『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪些人
清代满族(zú(👐) )的军(💠)(jun1 )队组织和户口编制制度以旗(qí )为号分正(zhèng )黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗后又添建(jià(🖇)n )蒙古八旗和汉军八旗
八(bā )旗(qí )人的后代称(chēng )八旗子弟(🚉)
清朝的八旗旗主是多大的官(🎨)
满(🚜)清的旗(qí )主在各个阶段(🌘)它的权力(lì )是不一样的在努尔哈赤时代(dài )和皇太极时代旗(qí )主的权力更加大如果没有套用(yòng )现在的观念(niàn )满清(qīng )前期的旗(🌔)主就等同(tóng )于公(gōng )司的合伙人大(dà )家大都(dōu )一起打天下(🗞)的兄弟皇帝本(běn )人那是旗主之一(yī )但是大(dà )的旗主有什么东西(xī )事也是八个旗主一(yī )起好好商量(liàng )帮忙解(jiě(🐰) )决这时的满清制度(🍥)叫(🍃)八王(🚨)议政在满(mǎn )清的前期八旗旗主就等同于各(gè )旗(qí )的皇帝每个旗的实力取(qǔ )决于自己原辖多少个牛录一个(📯)牛录是(shì )三百人下辖的牛(niú )录少嘛(⛸)旗的实力越强旗主的地位越高比如(rú )正黄旗就有四十五个(🤧)牛录而(📜)实力最差(chà )的镶白(🎽)旗(🉑)只(zhī )有十五个牛录
在东(🌪)北的时候旗主在满清朝廷内的话(🐅)语权大部分大都取(qǔ )决自己的实力还没了满(mǎn )清入关旗主(zhǔ )的权(👲)力就结束(shù )和皇权才能产生(📱)了冲(chōng )突皇帝想要把(🗻)权力都集中在一起到自(💊)己手上但是单(dān )独的旗主不不会愿意占(zhà(🥕)n )下自己(jǐ )的(de )权力还如果能能(néng )重新恢复在东北时八王议政的局面(miàn )
但这个时候天下已经平定叛乱(luàn )皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断(🏞)的的消弱各旗旗主(🍕)(zhǔ )的(de )权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什(shí )么实际(jì )中权力这时候的(😃)旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时(shí )候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司(sī )的运(yùn )作仅(jǐn )有分红的权利了所有的权力(lì )都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到(dào )了后(🍲)期满清朝廷基本也被(🈳)汉化所谓的旗主是一个(💽)称呼大(dà )家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗(qí(🐑) )基本是也彻底消失八旗这时是一个(🔹)领钱粮(📇)的理由
历史上满族的八旗是如何区分的
八旗是清朝特有的集(jí )军事生产(chǎn )和行政管理(lǐ )于一(yī )体(tǐ )的社会组织旗下之人称作旗人或(🗳)八旗子弟(🎦)八旗(qí )的雏形来自于明代女真人满(mǎn )洲人的射猎小队牛录努(nǔ )尔哈赤将这(zhè )一制度进行(háng )了(🏮)改善于(yú )1615年正式创(🕉)立(lì )八旗(qí )依位次分为(🚶)镶黄(huáng )正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的征战和发展过程(chéng )中又逐渐吸收了(le )蒙古汉人等族群(🌄)而增设(shè )蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲为(💥)核心(xīn )蒙古汉军为主(zhǔ )体的多族(🎂)群联(lián )合的社(shè )会(➕)集团
八旗(🐼)对清兵(bīng )入关和数年(nián )后保留政局的稳定可起了极为关键的作用征战平乱无役不与(🎚)而被清朝统治(zhì(🧙) )者更视国家根本不所系清廷在施政方面根据不同情况旗民分治(zhì )的政策在汉地的统治基本都延(yá(🏳)n )用明制而八旗在行政隶属上(shàng )则(zé )其它于这一体系除此之外因此又被一般称国中之国八(bā )旗子弟生则入档壮则当女兵故(gù )以披甲从戎(róng )为比(➕)较多职业(🏬)再者还可选择类型出仕他们在教育科(kē )考供职律法等政治经济领域均(jun1 )享有权利一定特(tè )权自清中后期(📨)而八旗人丁的滋生而(ér )兵额太远悠哉游哉(zāi )旗人逐渐减少最大限度地倒致了八旗生计(jì )问题突显(xiǎn )出低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐(jiàn )渐(jiàn )地不力操练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机遇另一方面(😍)西方列强用(yòng )新式武器武器然(rán )后(hòu )打开了中国的大门统治者(zhě )数(💇)次对(🖤)八旗并(😈)且改制(🚛)(zhì )以渐渐适(shì )应时(🥧)局但都毫无成效难以阻拦清朝和八旗走向走(zǒu )向(xiàng )衰败(🚕)可是整体上八旗有满洲蒙(méng )古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属(shǔ )成分要(yào )无(wú )比古怪它主要注意以(❎)满洲(zhōu )为核心以汉蒙古为(wéi )主体辅以高丽索伦锡伯回(huí )和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建(🐐)族(🈸)源为汉人者比较多(🙀)原属于汉军八旗一部(bù )分隶(lì )属于内务(🏘)府旗鼓(gǔ )佐领下的包衣组织另有一(🥜)部分为满(✈)洲旗(qí )份下的正身旗(qí )人族源(yuán )为(wéi )蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部(bù(🅾) )分隶籍于(yú )满洲八旗有根本不(🐆)会部分曾在明(🌯)朝做官(guān )者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属(shǔ )于于八旗满(mǎn )洲(zhōu )旗(qí )分佐领下(xià )剩余大部分隶属于内务府高(🌛)丽佐领下的(⏹)包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪(cōng )崇德年间和清(qīng )兵入关后被调往八旗的新满(🎦)洲族源为回人者主要注意为(wéi )乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈(yíng )利组织会计部属阿尔巴津人则来(📢)于(yú )顺治康(kāng )熙(🌑)年间归附清(qīng )朝的俄罗(luó )斯人清廷(tíng )将其投诚在镶(xiāng )黄旗(qí )满洲第四参领第十七佐领学名(míng )俄罗(✋)斯(sī )佐领
八(🎎)旗(qí )内(nèi )部的各色人物中大体上可以分为外八旗人(🐼)包(bā(🏞)o )衣(yī )和旗(qí )下家奴三种(zhǒng )外八旗(🖖)即(🐱)八旗中(🆒)的旗(qí )分佐领通常来源于入(rù )关前的神圣民阶(jiē )层(céng )确实(🌀)是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普(👪)通地的八旗子弟中间虽说未知着许多(duō(🚼) )爵(jué )职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候(hòu )皇帝(dì )旗主宗室领主的家内奴仆和庄园(yuán )壮丁但(🖐)包(bāo )衣在法律上(shàng )并没有贱民的身(🎧)份事(shì )实上属于大清律例(🌮)中良人的范畴内务府包括大(🐲)部分下五旗包衣是目观旗人手中掌(zhǎng )握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣(yī )因(👗)战功(🈴)(gōng )或皇室垂顾也可(kě )改隶于旗(🤗)分佐(🥚)领(lǐng )下这又是抬旗的一种(zhǒng )企业旗家奴则是(🐕)八(bā )旗大臣和大多(duō )数旗人的家仆(pú )他们也没独立(🆔)户(🗺)籍隶(lì )属于(yú )主家(jiā )名下所(🎫)以又被(bèi )被称户下(xià )人或八旗户下家人(rén )旗下家奴一类大(dà )清(🚷)律例中的(de )贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广(🗯)泛的手中掌(zhǎng )握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征(🔉)伐在拿到(dào )战(⏬)功后可完成单独的证券公司(🚓)开户(hù )拥有办(bàn )理开户人但仍与正身(shēn )旗人其他(🔔)(tā )在选兵方面(miàn )只能任职等级(jí )最(zuì )多的(de )步甲(jiǎ )清中后期(qī )八旗生计问题突显出大量(liàng )旗下家奴被放出(chū )或卖与汉人主家很多旗人已再次手中(zhōng )掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍(réng )有少部分(fèn )开户后家(🚰)(jiā )奴毕竟历年已(🏩)久(🚻)无从考(kǎo )辨来源(yuán )而跻身于正身旗(🗞)人(rén )行列
清朝灭亡(🤕)后那(nà )些八旗(qí )子弟都去了哪里
清帝退位(🏥)后满清(qīng )皇室只不过优先权利民国政府(fǔ(🈺) )的优待只不过特殊的八旗(qí )子弟(dì )可没有这样的话好的待(🕜)遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图(🛰)强他们隐性(xìng )埋名改穿(chuān )汉(hàn )服为尽量减少给(💏)予(🗳)歧视还兴(xìng )起(qǐ )之时了改(🐻)姓风潮有不少(shǎo )的人随母(mǔ )姓为张(zhāng )依据什么调(diào )查在辛亥(hài )革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民(mín )政府(🐳)和逃亡的外现在的满族(zú )人过着和汉族人一样(📪)的生活现今的(de )北(běi )京(jīng )一带满人占了很大比例(lì )不(bú )过也仅仅是举着个满人后裔的名头(tóu )罢(bà )了吧基本(běn )上都汉化了
