『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁股有(yǒu )多疼
杖刑题目的仗乱填了也(yě )就是用棍子(zǐ )打屁股另(lìng )外中国古(🚵)代最常见(🧦)(jià(📵)n )的刑罚更具(jù )源远流长的历史上古(gǔ )时(🌗)期(qī )已经出现杖刑到(🏛)梁朝时(shí )成为(wéi )正式刑罚
参照历史资料的(🍟)记载早在上古三代尧舜禹时期(qī )就早(zǎo )又出现了杖刑据(🔬)汉(hàn )书的记载禹自以德衰而制(zhì )肉(ròu )刑汤武(wǔ )顺而行(háng )之也就是(shì )说而禹(🏸)以为(wéi )人们道德走向(🧜)没落了只好(hǎo )制定了对肉(🙆)体的刑罚后来我们的商汤和周武王都被传承了这一做法
索性听(tīng )说后来就又出(chū )现了杖刑(xíng )和笞刑就是鞭刑尚书舜典里(🚴)面也典(diǎn )籍鞭作官刑(xíng )扑作教刑
只(zhī )不过那个时候杖刑还要(yào )注意是临时(shí )的刑罚等他南北朝时(🥪)期南朝梁如(rú )何制(zhì )定了梁律才以杖刑以及正式(shì )地(dì )的(de )刑罚
到了隋朝后隋文帝名人彻底废(💏)除了之前的鞭(🐗)刑(🖌)(xíng )枭首等酷刑正式(shì )会(huì(⬅) )制定了笞(chī )杖徒流死五种刑罚
到(dào )了唐代(🌟)之后唐朝(cháo )恢复(fù )传统了隋朝的(🐿)(de )五(🍂)刑制度有些(xiē )更改后
唐代杖刑适用于较轻的罪行但(🖱)也有人因杖刑丧命
当然了那个时候(🔸)的杖刑是有一定之规的但(⤵)适(shì )用于较轻的罪行例如(🛏)唐(táng )代(dài )的狱(💌)官令记载(zǎi )杖(zhàng )皆削去节目长三尺五寸讯囚杖大头径三(🧒)分(fèn )二厘小头二分二厘常(cháng )行杖大(🥓)头二(😖)分七厘小头一分七厘笞杖大头二分小头一(yī )分(fèn )五(wǔ )厘(🗓)
据唐代(🏂)的尺(chǐ )寸判断一尺约不等于30厘米(mǐ )也就是说最长的三尺五寸也不过906厘米依据这段记载可以(🍺)猜想唐代的时候说白杖(😎)刑多用在去(🐘)问囚犯的时候可以使用
只不过唐代杖刑也(yě )更(gèng )加凶恶了受刑者有(🍇)的(de )是时候(hòu )要对于太那(nà )巨(jù )大(🛤)的伤痛唐玄宗就我曾经在(zài )一篇诏书中说徒非(fē(🙆)i )重(🙃)刑而役者寒暑(🐳)不释械系(xì )杖(🎦)古以代(dài )肉刑也或犯非巨蠹而捶以被砍死(sǐ )也就是说经常会有犯人因(yī(🤳)n )杖而殒命的
而且(qiě(🌲) )到了武则天时代还直接出现(xiàn )了(🐠)处斩的制(🏷)度例如公元701年的时候有(yǒu )个叫李重润的人被人陷害只好武则天令(🐿)(lìng )人将其杖杀(shā )
最强悍的是武则(🛠)天时期还再次出现(xiàn )了一顿杖什(shí )么叫一顿杖呢(ne )就(jiù )是打一顿(dùn )饭的功夫再(😿)说这一顿饭打多少下已经就没定数
那就打(dǎ )多少(shǎo )下打多重就也(yě )没了一定(🦅)之规马(mǎ )端临在文(wén )献通(🛠)考里面就说只曰一顿而不为之数行罚之人难(nán )以轻重其手(shǒu )欲活则活之欲毙则毙之夫生与死捶(chuí )楚与刀锯亦大(dà )间矣也就是说一(🏅)顿杖(zhàng )的威力要比捶(chuí )打和刀锯更凶横
到了(le )宋(sòng )代杖杀乱(luàn )棍(gùn )打死就下一界了制度性的法律主要(🌛)注意(yì )范围(wéi )问题于恶逆罪也就是说想造反杀父母等(🛥)罪行
再者唐代还(há(🤺)i )正式地直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主要注意背腿臀部等可以要换算下来(🔄)打只不过臀杖会出现之(zhī )前则(zé )有了只(zhī )打臀部的杖刑
但杖刑集(🕧)大成者是(🔤)在明代明代的(de )杖刑真的是到了出神入化的(de )地步
我们是(shì )需要从锦衣卫训练执杖手这(💖)一(yī )点就见到杖刑有多(duō )凶狠残忍
依据什么清代查嗣瑮查(📭)(chá )浦(pǔ )辑闻的(🦁)(de )记载锦衣卫要注意是找一些地方的地(dì(🕤) )痞少年诸恶少年习杖时先缚草为为(🍎)二人一置砖于中一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖(zhuān )者(📟)视之若(ruò )轻徐解而观则砖都裂(🙎)杖(zhàng )纸裹者视之极重而纸(🤺)无分能若如则能入选
也就是说这些地痞(🏻)练习殴(🏢)打(dǎ )人是用砖头和纸张才是对象打砖的(🛶)时(💖)候表面(miàn )上看起来好像(xiàng )打(dǎ )得轻得不过能把砖打裂打纸的时候感觉起来打得真的很重却连纸都没有击碎
可以想像也能打碎(suì )砖的力道打到屁股上受刑人当然非(fēi )死即残
到了明武宗时期杖刑又极大发(fā )展正(zhèng )在了对大臣参与脱了裤(kù(🐇) )子被打屁股以示羞辱
在明(míng )武宗朱厚(🌥)照时期出了一(😺)位(👥)飞扬跋(bá )扈的(de )太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿发动战争当办(🕴)家(💆)家酒的游戏
有一次(cì )明武宗(zōng )想要南巡随后一群官员就对己并且谏言刘瑾(jǐn )设法就对(🍄)这(😌)(zhè )个(gè )劝谏的官员参(cān )与摧残折(shé )磨刘(🧗)瑾命人对(duì )这些个官员通过杖刑(xíng )仅(jǐn )一(❌)次(cì )就(jiù )打杖打了146人其中11人当场死亡
当时是因为(🐉)大礼仪事(shì(🕶) )件又对134名大臣并且杖刑当场身亡了17人
那(📻)么究竟(📯)是什么人在明朝时候打板子能多疼(téng )呢
我们不如举神宗皇(huáng )帝朝一个例子
明神宗万历小(xiǎo )的时候(🔆)(hòu )朝政要注意由内阁首辅张居正一(yī )手遮天听说(shuō )后来(🥅)张(💗)(zhāng )居正的母亲去世了(le )万历确定对(🚉)张居正夺(duó )情也就是不想(🙃)(xiǎng )他回(huí )家守(shǒu )孝继续治水朝政
一群儒家官(guān )员也又不能容许这样有悖(❣)纲常的(👨)事情直接出(chū )现于是一齐上奏喝止万(wàn )历一怒之下对那些个大臣参与杖刑
参照万历(🤠)野获编的记载(zǎi )大臣吴中(🐴)(zhōng )行(háng )被打然(rán )后刲去腐肉数(shù )十脔大者(🕗)盈掌深至寸一肢遂空也(yě )就是说把屁股上的肉都打烂了造成他的一条腿都(🎈)半残了
还有一个的大臣如(rú )沈(shěn )思孝是剔去腐肉以黑羊生割其臑敷之尻上用药冯(féng )裹始(shǐ )得再生及行戍东(⛸)粤(yuè )徒步(bù )爬(pá )山(shān )过岭血犹(🎠)汗珠下也意思(sī )是那个大臣被打之前要把屁(pì )股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉(ròu )缝补过去(qù )但是(shì(🏡) )路走长了(🦕)(le )血就不时的(de )往下流所以说(shuō )其疼痛
还(hái )有(🔳)大臣如邹元标真接被打成了残疾(jí )每到阴天的时候骨头就隐隐的(de )疼导致他(🏼)晚年都(dōu )不能不能给人抱拳作揖
从那些被(bè(🛋)i )打大臣的结果而言我们就应该要还能够他知道古代的(de )杖刑究竟有多超级恐怖了
近代历史有多少冷知识
請笔仙在南(🦗)洋港台一带的很風行略大一点的(de )房間内昏喑灯光下少男少女們(men )蛮忏诚的玩站了(le )起来花招数种借用物(wù )件斜放的八仙(xiān )桌(👘)方(fāng )凳等乐而不疲(💋)后再此風传入日夲太长久常盛不衰說下来請笔仙是中國古老的巫术问(wèn )卜的变种(🔧)源於楚人一扶乩乩音(yīn )Jj占卜疑问(wèn )的变种(🙎)
作法事初几发(🤲)源於是对传說中紫姑仙子的崇拜而时间(📜)历史記载說法(🔚)(fǎ )不一南朝的刘敬(jìng )叔在异苑中就有(🚫)這方面的(de )記载(zǎi )
卜(bo )卦(🌅)一般用(yòng )一横棍和一支笔两人手指顶着横棍下面(👍)(miàn )有一沙盘笔会在沙(shā )盘中自已画出纹路后(hòu )主乩人像读天书后提前做記录用耙子撫平后(🈶)再如此暗中(📁)行事
事前拜四方(fāng )巳及偶然路过的神仙后再告(🦆)知天(tiān )地你心中想邀请的任何(hé )一(yī )点一位人物有无時(shí )間给予邀(yāo )请以笔动(dòng )是(shì )否为信号
只是人与神灵(líng )的对話思绪备受(🐌)被牵(qiān )引走的很远很远刚(🍜)刚进入一(📋)个广(guǎng )袤无垠的空間漂泊
笔仙(🥙)只是因为能蛊惑人皆(jiē )因那只有动(dòng )的笔(📏)玩笔(bǐ )仙不充许以肘或手腕做支(zhī )撑需一直保持离地(dì )笔垂直沙盘两个人都会各自轻(qīng )轻那只笔(❕)在沙盘或光滑纸面做(zuò )无意识的划动下一界必然(rán )
参与者那是对每一个未明意涵(hán )毕恭毕敬的捧持品咂(🧐)洪长老了的神密感同身后(hòu )的神往心(xīn )飛
謝(🤣)謝(🤼)悟空(kōng )啊啊啊(ā )再次
