『情欲异视界 完整版』介绍:
- 为什么我(📬)(wǒ )看多了总感觉(jiào )网文特(tè )别(bié )是玄幻和修炼
- 为什么说古典的神话和传(chuán )说是美(✏)术创(chuàng )作最受欢
- 如何欣赏意大利画家波(bō )提切利的(de )名画维纳斯
为(wéi )什么(🐾)我看多了总感觉网文特别是玄幻(🚧)和修炼
中(zhōng )国起点网文和日本轻小(xiǎ(🚦)o )说是有不大区别的起点网文(wén )大(🐃)都(dōu )按结构第三人称描述(shù )人物刻画上(shàng )主角才是重(👕)点(diǎn )这(zhè )对(duì )配角而(ér )不有过多(🐗)(duō )过分注意剧情基本是主角的独角戏(🥫)轻小说则是(shì )而是对(duì(📃) )配(pèi )角的刻划的(de )笔(bǐ )墨(mò )甚至还(🎱)(hái )比主角还多重(🦀)点是妹子描(miáo )绘出来比较比较很可爱(ài )日(rì )本轻(qīng )小说漫画动(dòng )漫这(zhè )三个元素紧密相连(lián )近似所谓的的宅文化虽(suī )然(rán )在中国换取广泛(fàn )能传(🍐)播但国内传播那就太远的
结果(guǒ )不绝对好看还是(shì )看个(gè )人有些(xiē )人就(jiù )是喜欢动漫呀(🅰)有些人就(🍩)喜欢网文反正萝卜(bo )青菜各有不爱吧(🐅)
为什么说古典(💙)的神话和传(🌌)说是美术创作最受欢
美的典范绘画艺术创作的(de )永恒(héng )主(🍝)题(🍵)古典神话和传(chuán )说
古典浪漫的神话传说是上(shàng )古时代先民实(shí )现现实生活而产生的(🐆)是一种(zhǒng )文明和文(wén )化(huà )发展(zhǎn )的体现神话中传递的精神力量不单再塑造了(le )民族的性格特征也赋(fù )予(yǔ )了人(rén )们使命(mì(🕎)ng )感和责任感对民族在内人(rén )类的(de )发展有着(zhe )如此大的影响这些个广泛流传过来的神话传说是民族文化的历史积淀和文明的传承引响着(📞)人们对文化的接纳意识和思想意识上的(de )评价标准布格罗(luó )作品圣母玛(mǎ )利(lì )亚和天使(shǐ )神话故事(shì )大都以人物形象的塑造偏(piān )于这些个形象也不(bú )全是凭空出现臆想基本都都(dōu )站稳脚步于现实是应当时社会(huì )的需求(qiú )产生的既(🗂)已设计(jì )和实现(🧤)信仰又能能(néng )够体现出人们对未来的(🌉)追求和向(♒)往(💇)的确神话故事中去塑造进去的人物是如(rú )此美好期望过的化身他的意义(yì )本质能振奋振奋人心是民(mín )族精(jīng )神的源头和象征卡(kǎ )巴内尔作品堕落天使
我们(🅰)在阅读古典的神话和神话的时候(🚘)能感应到故(gù )事中传信的(de )莫名(🧑)(míng )的(de )精神力量那是一种凝(níng )视人性(xìng )而换取的审美(měi )价值是(🕴)一种美的典范而现在艺术家不但(dàn )能感觉得(dé )到故事中(zhōng )那(nà )种浓烈的(de )审美价值一般说来更衷于(🕌)借助于古典(diǎn )的神话传说题材表现出他们对人类对世界的(de )认识
鲁本斯(🚊)作品(pǐn )酒醉的酒神(🖖)
艺术家(jiā )从(🏠)构思情节(⛹)(jiē )和形象再塑造的专业角度出发到达加入(rù )到自身对故事精神理念的提炼(liàn )与感悟接着显现出出全新的故(gù )事(💬)情(qí(🤩)ng )节与人物(🎅)形象能将故事中(🍖)的(de )精神理(👘)念(niàn )以绘画(🐘)的形式充分展现在观者眼前一方(fāng )面是就是为了表达自己对美的典范的理解(😠)另一方(fāng )面是目(mù(🏛) )的是向观者诠(quán )释美的典范的深(🍅)意(yì )的或圣经中(🐦)有关(guā(♟)n )人类起源的(de )故事不断地被艺术家发(fā )热发冷手工绘制而且五色(sè )缤纷(fēn )神祗(zhī )人物更是以(yǐ(🏁) )完全不同(🤨)的被可以(yǐ )体现在绘画中
米开朗基罗作(zuò )品创造亚当(dāng )为遵守平台管理规则画面已做去(qù )处理仅作(👮)示例之用就(jiù )是喜欢的可自身去寻(xún )找完整作品欣赏
关于(🕌)古典的神话(huà )传说的美术创作要注意分为两类一(yī )类是直接取材丰富于神话和故事传说(🍌)中的情节与人物形(xíng )象(xià(🕛)ng )另一类是以故事中的情节与人物形象为原(➿)型参(🥅)加创作者(🙍)自己的创(chuàng )作意(🖕)图通过自禁想像这些美术作品的创作受到了中国风神话(huà )传说的影(yǐng )响(xiǎng )具(🥃)高恐怖的写实(shí )特(tè )征能自然地表显出故事中的美感更能怎样表(📑)达对(duì )爱美(měi )和胜利的(🔙)追求
卡拉瓦乔(🎀)作品圣(🧞)马太殉难
绘画(🍉)艺术一直以来(lái )都十(😼)分(fèn )如(👢)此重视文化内涵的融入崇尚(📟)文化精神的传承神(🥜)话传说是先民生活经验的总结范围涵盖了自然与人文每个方面它不(bú )光请(👖)解释了(😆)人类文明(míng )的(de )缘起还预估了人类的未来这两者之间的凝炼(liàn )是社会发展的必然结果对后世的发展(zhǎ(⏩)n )进步(bù )本身启迪和教育(🚍)意义
安(ān )格(⛹)(gé )尔作品(🍧)圣(shèng )桑福里安殉难
结语
这些神话传(chuán )说条件符合绘画艺术(shù )发展的需(xū )求下一界绘画中不(🌺)可缺的艺术创作题材同时(shí )引(yǐn )响着艺术(shù )家们的创作思维表现出手段和创作原(😀)则(zé )同时也影响(xiǎng )不大着受(🥔)众群体的文化认同(🚭)自(zì(🚇) )己意识和艺术评(píng )价(🍏)标准(zhǔn )终致也曾经的艺术家们最喜欢(huān )的创作主题之一不同的视角高(gāo )速(🕘)连接的视界我是(⛑)魔韵感谢各位同道互动查哈交流
如何欣赏意大利画家波提切利的名画维纳斯
你好(🍮)亲很很开(⬛)心回答我你的问题波(bō )提切利是文(wé(🦍)n )艺(yì )复兴早期(qī )的(🕋)画(huà )家
由于在文艺复兴早期而油画还未(♟)(wèi )发展起来到晚熟(shú )时期所以才画家波提切利擅长蛋彩画创作
一(🛩)(yī(🥑) )答话(🗾)波(bō )提切利我们不得不惠(huì )普的起他的两幅名(🔱)画作品维纳斯的诞生和春(chūn )
对此名画作品维(wéi )纳斯的诞生波(🚟)提切利唯一一个冲上基(🔮)督教的禁忌大方描绘女性裸体
在之前的绘画艺术虚无飘渺的肉体一直(zhí )在陷入沉睡在波提切(qiē )利画笔下的维纳斯赋予生命都是假的的(de )肉身存(cún )在(zài )的意义(yì )成(🙅)功复兴了古希腊人体雕塑对有血有肉的人体的推崇
这对作品(🖨)春(chūn )仿似吉兆一个全新的艺(👴)术时代的苏(sū )醒和来(lái )到这里
今天我们来欣赏人一下波提切利的(de )另一幅作品维纳(⛴)斯和战神
维纳斯这位爱与美的女(nǚ )神一直是西方油画中的常客这对她花心滥情流连花丛的极为丰(fēng )富情史一(yī )直是(shì )西方美术史上画家(📳)们一齐所(suǒ )创作的(de )灵感素材
维纳(nà )斯不少情人战神仅是其中一个
这样是对(duì )画家波提切利的蛋彩画作品维纳斯和战神个(✏)人(🕵)浅显的(🚂)解释画面的构图很均衡沉着稳重
相对于画中(zhōng )布局维纳斯和战神(shén )的布局安排个(gè(👪) )人粗浅的(👿)理(lǐ )解是区(🎢)分了对称式的构图画中维纳斯(sī )和战神的姿势大(🚧)概(gài )相同其(qí )细微的动(🌔)(dòng )作差别打破了对称式构(🔍)图的呆板和单(🍓)调
画中的维纳斯安坐双(shuāng )眼迷(mí )恋有神地望着(🐯)睡得香甜的(de )战神战神半裸着身体神情安祥恬美(měi )地陷入沉睡哪怕是身边的半(bàn )兽人穿他的铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡了不醒
战神不过是饱含生性好(hǎo )斗屠杀(🔐)的战争的象征只(📚)不过一旦陷入爱情在爱人身前(qián )就卸下了自己的全副武(💃)装拔去了(👤)战争中的(🐔)暴力和屠杀都变(🍎)成一个平静安详(😭)安谧安静入(rù(🌶) )睡的凡人享受(🌨)安(🚋)睡时(shí )的平和只能(néng )证明(míng )爱情(qíng )能(néng )征服了(le )一切
波提切利的作品维纳斯(🏷)和战神充分(fè(⛏)n )展露出(🚙)了画家推崇(chóng )的世俗的(de )意义
对于波提切利的作品维纳斯和战神是蛋彩画透明(🆓)(míng )柔(róu )和的淡(dàn )雅唯美的画面效果波提切利塑造画中维(wéi )纳斯和(hé )战神的形体时如同画维纳斯(sī )的诞生(shēng )中的(🆙)(de )维纳斯一样区分了线(💇)条造(zà(😘)o )型塑造形体轮廓(kuò )展示出蛋彩画设计装饰的艺术(shù )风格
回答我一切就绪
我是艺(🔹)术狂人从事少儿美术教育如有美术(🈴)美术教育的疑问希望(🐟)能私信给我
