『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁(pì )股有多(duō )疼
杖刑(xíng )题目的仗乱填了也就是用棍子打屁(pì )股另外中国古代最常(cháng )见的(🔗)刑罚更(gèng )具源远流长的历史上古(🤠)时期(🏓)已经出现杖刑到梁朝时(🧠)成为正式刑罚(fá )
参照历史资料(🗣)的记载早在上古三代尧舜禹时期就早又出现了杖刑据汉书的记(jì )载禹自以德衰而制肉刑汤(🥤)(tāng )武顺而行之也就是说而禹以为人们道德走向没落了只好制定了对肉(ròu )体(tǐ )的刑罚(fá )后来(lái )我们的商汤和周武王(wáng )都被传承了(le )这一做法
索性听说后(🌸)来就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面(miàn )也典(diǎn )籍鞭作官刑扑(pū )作教刑
只不过那个时候杖刑(xíng )还要注意是临(🕘)时的刑罚等他南北(🕗)朝时期南朝梁如何制(zhì )定(🛹)了梁律才(cái )以杖刑以及正式地的刑罚(fá )
到了隋朝后隋文帝名人彻底废除了(le )之前的鞭刑(💯)枭(xiāo )首等(🏩)(děng )酷刑正式会制定了笞杖徒(🔽)流死(sǐ )五(wǔ )种刑罚(fá )
到了唐代之后(hòu )唐朝恢复传统了隋朝的五刑制(zhì )度有些(xiē )更改(gǎi )后
唐代杖刑适(shì(🤖) )用于较(jiào )轻的罪(🎧)行但也有人因杖刑(xíng )丧(sàng )命
当然(🛠)了(le )那(nà )个时候的杖刑是有一定之规的但适用于较(jiào )轻(✏)的罪行(💭)例如唐代的狱(yù )官令记载杖皆(jiē )削(🏦)去节目长三尺五(wǔ )寸讯囚(qiú )杖大头径三分二厘小头(tóu )二分二厘常行杖大头二分七厘小头一分七(qī )厘笞杖大头(tóu )二分小头(🍚)(tóu )一(yī )分五厘
据(jù )唐代的尺寸判断一尺约不等于30厘米也就是(shì )说最长的三尺(chǐ )五(👶)寸也不(bú )过906厘米依据这段记载可(kě )以猜想唐代的时候说白杖刑多用在去问囚(qiú )犯的时(shí )候可以使用(📺)
只不过唐(🔝)代杖刑也(🎒)更(🥦)加(🖐)凶恶了受刑者有(yǒu )的是时候要(yào )对于太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经在(zài )一篇诏(zhào )书中说徒非重刑而役者寒暑不(bú )释械系杖古以代(🍌)肉刑也或犯非巨(🔄)蠹而捶以被砍死也就是说(shuō(🗡) )经常会(📚)有犯人(rén )因杖而殒命(👏)(mìng )的(de )
而(ér )且到了武则天时代还(hái )直接(🎧)出现了处斩的制度(dù )例如公元701年的时候有个叫李(lǐ )重润的人被人(🅰)陷害只好武则天令人将其杖杀
最(zuì )强悍的是武(wǔ )则天时期还再次出现(🥒)了一顿杖什么(me )叫一顿杖呢就是(shì )打一顿饭的功夫再说这一顿(dùn )饭打多少下已经就没定数
那就打(🤪)多少(shǎo )下打多重(🕓)就也没了一定之规马端临(🌛)(lín )在文献通考里面就说只曰一顿(dùn )而不为(wéi )之数行罚之人难以轻重其手欲活则活之欲(yù )毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯亦大(dà )间矣也就(🍣)是说一顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶横(héng )
到了(🐡)宋代(dài )杖杀乱棍打死就下(🚌)一界了制度性的法律主要注意范围(wéi )问题于恶逆罪也就是说想造反(fǎn )杀父母等罪行
再者(zhě )唐代还正式地直接(🏓)出现(xiàn )了臀杖在唐代以前杖刑主要注意背腿臀部等可以要换算下来(🎋)打只不过(👩)臀杖会出现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成者是(shì )在明代明代的杖刑真的是到了出神入化(📺)的地步
我(wǒ )们是需要从锦衣卫训练执杖(🥔)手这一点就(jiù )见到(dào )杖刑有多凶(xiōng )狠残忍
依据什么(me )清代(🍴)查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要(yào )注意是找(zhǎo )一些地(dì )方(fāng )的地痞少年诸恶少年习杖(😂)时先缚草(cǎo )为为二人一(🐿)置(🍧)砖于中一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖(🎼)者视之(🗳)若轻徐解而(🙃)观则砖(zhuān )都裂杖纸裹者视之极(jí )重而(🐥)纸无分(🦈)能若如则能入选(🌩)
也就是说这些(xiē )地痞练习(💣)殴打人(🦉)是(shì )用砖头和纸张才是对象打砖的时候表面上看起(qǐ )来好像打得轻得不(📷)过能把砖打裂打纸的时候感觉起来打(dǎ )得真的很重却连纸都没有击碎
可以想像也能打碎砖的力道打到屁股上受刑人当然非死(📨)(sǐ )即残
到了明武宗时期杖刑又极大发(fā )展(zhǎn )正在了对大臣参与脱(tuō )了(le )裤子被打屁股以示羞辱
在明武宗朱厚照时(shí )期出了一位飞扬跋扈的(de )太监刘瑾明武宗(🌖)不喜欢玩儿乐甚至连(💦)拿(🚾)发动(dò(🍞)ng )战争(zhēng )当(📣)办家家酒的游戏
有(yǒ(🍕)u )一(yī )次明武宗想要南(nán )巡随后一群(qún )官员就对己并且谏言刘(liú )瑾设(shè )法就对这个劝谏的官员参与摧残折磨刘瑾命人对这些个官(guān )员通过杖(zhàng )刑仅(🍮)一次就打杖打了(🈷)146人其中11人当场死亡
当(🌠)时是因为大礼(⏯)仪事件又对134名大臣并且杖刑(xíng )当场身亡了17人
那么(🏣)(me )究(🤒)竟是什么人在明朝时候打板子能多疼(🌘)呢(ne )
我们不(bú )如举神宗皇帝(👲)朝(cháo )一个例子
明神宗万历小的时候朝(cháo )政要注意由内阁首辅张(📿)居正(👎)一手遮天听说后来张居正的母亲去世了万历确定对张居正夺情也(yě )就是不想他回家守孝继续治(zhì )水(shuǐ )朝政
一群儒家官员也又不能容许这样有悖(🌆)纲(gāng )常的事情直接出现于是(shì )一齐上奏喝止(🐰)万(🎬)历一怒之下对那些(🗜)个(👥)大臣参与杖刑
参照万(☔)历野(yě )获编的(de )记载大臣(🧡)吴(wú )中行被打然(rán )后刲(kuī )去腐肉数十脔大者盈(yíng )掌深至寸(cùn )一肢遂(suí )空(🛷)也就是说把(bǎ )屁股(gǔ )上(shàng )的肉(🏐)都打烂了造成他的一条腿都半(bàn )残了
还(🔰)有(yǒu )一(yī )个的大(😬)臣如沈思孝是剔去腐肉以黑羊生割其臑敷(fū )之尻上用药冯裹始得再生及行戍东粤徒(tú )步爬山过岭血犹汗珠下也意思是那个大臣被打之前(qián )要把屁股上的腐肉挂掉用(🃏)黑羊前腿上的肉缝补过去但是路走长了(le )血就不时(shí )的往下流所以说(shuō )其疼痛
还有(yǒu )大(dà )臣如邹元标(📬)真接被(bèi )打成了残(cán )疾每到(🅱)阴天的时候骨(gǔ(🎏) )头就隐隐的疼导致他晚年都不能不能给(gěi )人抱拳作揖(🥙)
从(🔋)那些被打大臣的结(jié )果而言(yán )我们就应该要(yào )还能够他(🕤)知道古代的杖刑(xíng )究(🐰)竟有多超(chāo )级恐怖(bù )了(le )
近代历史(shǐ )有多少冷知识
請笔(bǐ )仙在南(nán )洋港台一(🎤)带的很風行略大一点的房間内昏喑(yī(🏙)n )灯光下少男少女(nǚ )們蛮忏诚的玩(wán )站了起来花(huā )招数种借用物件斜(xié )放的(de )八(🌏)仙桌方(fāng )凳等(děng )乐而不疲后再(zài )此風传入日夲太长久常盛不衰說下来請笔仙是中國(guó )古(🐓)老的巫术问卜的变种源(yuán )於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变种
作法事初几发源於是对传(chuán )說中紫姑仙子的崇拜而时间历史記载說(shuō )法不一南朝的刘敬叔在异苑中就有(yǒu )這方面的記载
卜卦一(yī )般用(yòng )一(😖)横棍和一(yī )支笔两人手指顶着横棍下(xià )面有(yǒu )一沙(💦)盘笔会(huì )在沙盘中自已画出纹路后主(🎲)(zhǔ )乩人像读天书(🧓)后提前做(🕉)記录用(yòng )耙(pá )子撫平后(hòu )再如(🌶)此(🏪)暗中行事
事前拜四方巳及偶然(⛏)路过的神仙后再(zài )告(gào )知天地你心中想邀(yāo )请的任何一点一(yī )位人物有无時間给予邀请以笔动是(shì )否为信(😙)号
只是人与神灵的对話思绪备受被牵(qiān )引(🤒)走的很远很远刚刚进(jìn )入一个(gè )广袤无垠的空間漂(piāo )泊
笔(🚘)仙(xiā(🎀)n )只是因为能蛊惑(huò )人皆因那只(zhī )有动的笔玩笔仙不充许(xǔ )以肘或(huò )手腕做支撑(🐷)需一直保(bǎo )持离地笔垂直沙盘两个人都会各(gè )自轻轻那只笔(bǐ )在沙盘或光(guāng )滑纸(zhǐ )面做无(🕐)意识的(de )划动下一界(jiè )必然(rán )
参与者那是对每一(yī )个未明(míng )意涵毕恭毕敬的捧(pěng )持品咂洪长老了的(de )神密感同身(shēn )后的神(🗯)往心(😊)飛
謝(🥕)謝悟空啊啊啊再次
