『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:(🕧)
古代仗刑打(🥙)屁股有多(duō )疼
杖刑题目的仗乱填了也就(jiù )是用棍子打(⏫)(dǎ )屁股另外中国古代最常见(🛏)的刑罚更具源远(yuǎn )流长的历史上古(🥦)(gǔ )时期已经(jīng )出(chū )现杖刑到梁朝时成(chéng )为正式刑罚
参照历史(👖)资(⚽)料的记(🦄)载早在上古三代尧舜禹时期就早又出现了杖刑据汉书的记载禹(🌘)自以德衰而(ér )制肉刑汤武顺(🤫)而行(háng )之(zhī )也就是说而禹以为(⭕)人们道德走向(xiàng )没落了只(zhī )好制定了对肉体的刑罚后来我们的商汤(tāng )和周武王都被(bèi )传承了(le )这一(yī )做法
索性听说后(hòu )来就(🐤)又(yòu )出现了(💙)杖刑(xíng )和笞刑就是鞭刑尚书舜典(diǎ(🌍)n )里面也典籍鞭(👴)(biān )作官(🌍)刑扑作教(jiāo )刑
只不过那个时候(hòu )杖刑还要注意是临时的刑罚等(děng )他南北朝时期南朝梁如何制定(dìng )了梁律才以杖刑以及正式地(dì )的刑罚
到了隋朝后隋文帝名(míng )人彻底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑(xíng )正式会制定了笞杖徒流(👌)死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传统(tǒng )了隋朝的五刑制度(dù )有(💍)些(xiē )更改后
唐代杖(zhàng )刑(🤞)(xíng )适(🦊)用(yò(🆙)ng )于较轻的罪行但也有人因杖刑丧(sàng )命
当然了那个时候的杖刑是有一定之规的但适用于较轻的罪(zuì )行(háng )例如唐代(dài )的狱官(guān )令记载杖(zhàng )皆削去(qù )节目长(zhǎ(♍)ng )三尺五寸讯囚杖大(dà )头径三(sān )分(🚺)二厘小(xiǎo )头二分二厘常行杖大头二分七厘小头一分七厘笞杖大头二分小头一分五厘
据唐代的尺寸判(🎉)(pàn )断一尺约不等于(yú )30厘米(mǐ )也(yě )就是(🎲)说(shuō )最长的三(🚳)尺五寸(🏢)也不过906厘米依(yī )据这段记载可(kě )以猜(cā(🍙)i )想(xiǎng )唐代的时候说白杖刑(xíng )多用在去问囚犯的时候可以使用
只不过(🥙)唐代杖刑也更加凶恶了(le )受(shòu )刑者(zhě )有的是时候要对(duì )于太(tài )那巨大(dà )的伤痛唐玄宗就我曾经在一篇诏(zhào )书中说徒非重刑而役者寒暑不释械系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以被砍死也就是说经(jīng )常会有犯人因杖而殒命的
而且到了武则(zé )天(tiān )时代还直接出现(xià(📻)n )了(🥝)处斩的制度例如公元701年的时候有个叫李重润的人被人陷害只(zhī )好武(😨)则天令人将其杖杀
最强悍的是武则天时期还再次出(chū )现了(le )一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一顿饭的功(gōng )夫再(♉)说这一顿饭打(🗨)多少下已经就没定数(🈴)(shù )
那(nà )就打多少下(📚)打多重就(jiù )也没了(le )一定之规马端临在文献(xiàn )通考里面就说(shuō )只曰一顿而不为之数行罚之人难以轻重(chóng )其手(shǒu )欲活则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀(dāo )锯亦大(🔠)间矣也就是说一顿杖(zhàng )的威力要比捶打和刀锯更(gèng )凶横
到了宋代杖(zhàng )杀(💫)乱棍打死就下一(yī )界了制度性的法律主要注意(📄)范围问(wèn )题于恶逆罪(zuì )也就是说想造反杀父母等罪行
再者唐代还正式地直接出现了臀杖在唐(táng )代(dài )以前杖刑主要注意背腿臀部等可(kě )以要换算下来打只不过臀(🍣)杖会出(🔁)现之前则有了只(zhī )打臀部的(😹)杖刑
但杖刑集大(⏱)成者是在明(míng )代明代的(de )杖刑(xíng )真的是到了出神入化的地步(bù )
我(wǒ )们是需要从锦衣(yī )卫训练(liàn )执杖手这一点就见到杖刑有(⏫)多凶狠(hěn )残忍
依据(jù )什(shí )么清代查(🕕)(chá )嗣(sì )瑮查浦辑闻的记(jì )载锦衣卫要(🐾)注意是找(zhǎo )一些地方的地痞(pǐ )少年诸恶少年习杖时先缚草为为二人一(yī )置砖于中一纸裹其外俱以衣(yī )覆之杖置砖者(zhě )视之若轻徐解而(ér )观则砖都裂杖纸裹者(zhě )视之极重(chóng )而(🔱)纸无分能若如则能入(🤙)选
也就是说这些(xiē )地痞练习殴打人是用砖头和(hé )纸张(zhāng )才是对象打砖的时候表面上(shàng )看(kàn )起来好像(xiàng )打得轻得不(🛷)过能把(bǎ )砖打裂打纸的时候感觉起来打得真的很重却连(lián )纸都(dōu )没有击碎
可以想(⛺)像也能打碎砖的力(lì )道打(🅱)到屁(🍃)股上受刑人当然非死即残
到了明武宗时(🤦)期杖刑(xíng )又极大发展正在了对大臣参与脱了裤子被打屁(🚵)股以示羞辱
在明(míng )武宗朱厚照时期出了(le )一位飞扬跋扈的太(tài )监刘瑾明武(🚋)宗不喜(xǐ )欢玩儿乐甚至连(lián )拿发动战争当办家家酒的游戏
有一(🦎)次明武宗想要南巡随后一群官员(yuá(🍹)n )就对己并且谏言刘(📷)瑾设法(fǎ )就对这(zhè )个劝谏的官员参与摧残折(shé )磨(🙀)刘(liú )瑾命(mìng )人对这些(xiē )个官员(yuán )通过杖刑仅一次就打杖打了(🌞)(le )146人其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪事件又对134名大(dà )臣并且杖刑当场身亡了(le )17人
那么究竟是什么人在明朝时候打板子能多疼呢
我们(men )不(🏟)(bú )如举(jǔ )神宗皇(huáng )帝朝一个例子
明神宗万历(lì )小的时候(hòu )朝(cháo )政要(yào )注意由内阁(gé )首辅张居正一手遮天听说后来张(🅿)居正的母亲去世(shì )了万(wàn )历确定对张居正夺(duó )情也就是不想他回家守孝继(jì )续治水朝政
一群儒家(💢)官员也又不能容许这样有悖纲(gāng )常的(🧒)(de )事情直接出现(🐋)于是一齐上奏喝止万历一怒(nù )之下对那些个大臣参与杖刑
参照万(wàn )历野获编的记载大臣吴中行被(👃)(bèi )打然后刲去腐肉数十脔大(🥐)者盈掌深至寸一(yī(🔐) )肢遂(suí )空也就是(❎)说把(bǎ )屁股上(🗺)的肉都打烂了造成他的一(yī )条腿都半残了
还有一个的大臣如沈思孝是剔去腐肉以黑羊生割其臑敷(🌟)(fū )之尻上用药冯裹始得再生及行戍(👇)东粤徒步(bù )爬山过岭血(🥘)犹汗珠下也意思是那个大臣被打之前要把屁股上的腐(😙)肉挂掉用黑羊前腿(🍻)上的肉缝补(🤶)过去但是(🙏)(shì )路走长了血就不时的往下流所以(yǐ )说其疼(✉)(téng )痛
还有大臣如邹元标真接被(🐯)打成了残疾每到阴天的时候骨(🌮)头就隐隐的疼导(📸)致他(tā )晚(wǎn )年都不(bú )能不能给人抱拳作(zuò )揖
从(📌)那些被(😁)打(dǎ )大臣(chén )的结果而言我们(men )就应该要还能够他知道古代的(de )杖刑究竟有多(💘)超级恐怖了
近代历史有多少冷知识
請笔仙在南(nán )洋港台一(yī )带的很風行略大一点(✍)的房間内(nèi )昏喑灯光(guāng )下少(♌)男少女們蛮忏诚(chéng )的玩站了起来花招数种借用物件(🏠)斜放的八(bā )仙桌方凳等乐而不疲后再此風传(chuán )入日(rì )夲太长久常盛不衰(shuāi )說下(xià )来請笔仙是中(zhōng )國古老的巫术问卜的变种源於楚(chǔ )人一扶乩乩音Jj占(zhàn )卜疑问的变种
作法(🤬)(fǎ(🙌) )事初几发(fā )源於是对传說中紫(💻)姑仙子的崇拜(🌕)而时间历(lì )史(shǐ )記载說法不一南朝(cháo )的刘(liú )敬叔在异苑中就有這方面的記载
卜卦(guà )一般用(😿)一横棍和一支笔两人手指顶着横棍下面有一沙盘笔会在(⏺)(zài )沙盘中自(zì )已画出纹路后主乩(jī(⛲) )人像读天书后(hòu )提前做記录用耙子撫(fǔ )平后再如此暗中行事
事(shì )前拜四方巳及偶然(rán )路过(🥜)的神仙后再告知天地你(🏣)心中想邀请的任何一点(diǎn )一位人物(wù )有无(wú )時間给予邀请以笔动是否为信号
只是人与(yǔ )神灵的对(duì )話思绪备受(⛵)被牵引走的很远很远刚刚进入一个广袤无垠(🤡)的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑(🎍)人皆(💎)因那只有动的笔玩笔仙(xiān )不充许以肘或手(shǒu )腕做支撑(♒)需一直保持离地笔垂直沙盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙(shā )盘或光滑纸(zhǐ )面做无意识的划动下一(yī )界必然(😄)
参与者(🎙)那是对每一个(gè )未明意涵毕(bì )恭毕敬的捧持(chí )品咂洪长(🍇)老了的(🐫)神密感同身后(🥧)的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊再次
