『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁股有多(✍)疼
杖刑题(🙎)目的仗乱填了(le )也(😖)就是(🕤)用棍子(zǐ )打屁股另外中国古代最常见的刑罚更具源远流长的历史上古时期已经(jīng )出现杖刑到梁朝(cháo )时成(chéng )为正式刑罚
参照(zhào )历(lì )史资料的(de )记(💫)载早在上(🏖)古三(sān )代尧(🌻)舜禹时期就早又出现了杖(zhàng )刑(xíng )据汉(🐥)书的记载(zǎi )禹自以德衰(🔐)而制肉刑汤武(wǔ )顺而行之(zhī )也就是说(shuō )而禹以为人们(🎣)道德走向没落了(le )只好制定了对(duì )肉(🔟)(ròu )体的刑罚后来我们的(🤪)商汤(tāng )和周武(wǔ )王都被传承了这一做(🛤)法
索性听说(shuō )后来就又(🚗)出现了杖刑和笞刑就是(shì )鞭刑尚书舜(shùn )典里面也典籍(jí )鞭作官刑扑作教(🙈)刑
只不(bú )过那个时候杖刑还要注意是临时的刑罚等他(tā )南北朝时期南朝梁(🐚)如何(hé )制定了梁律才以杖刑以及正式地(dì )的刑罚
到了(le )隋朝后隋文帝名人彻底废除了之(💔)前的(de )鞭刑枭(xiāo )首等酷刑正式会(huì )制定了笞杖徒(tú )流死五种刑罚
到了(le )唐代之后唐朝(chá(🙇)o )恢复(fù )传统了隋朝的五刑制度有些更改(🛡)后(🧀)
唐代杖刑适用于较轻的(de )罪行但也有人(rén )因杖刑丧命
当然(rá(🖋)n )了那个时候的杖刑是有一定之规的(de )但适用(yòng )于较轻的罪行例如唐代的狱官令记载(zǎi )杖皆削(xuē )去节目长三尺五寸(cùn )讯囚(🍦)杖大头径三分二厘(lí )小头二分二厘常行杖大(dà )头二分七厘小头一分七厘(lí )笞杖大头二(èr )分小头(tóu )一分五厘
据唐代的尺(🙇)寸判断一尺约不等于30厘米(mǐ )也就是说最长的三尺五寸也(yě )不过906厘米依据这(zhè(🐜) )段记载可以猜想唐(táng )代的(de )时候说(shuō )白杖刑多用在去问囚犯的时候可以使用
只(zhī )不过唐代杖刑(xíng )也(🎞)更加凶恶了受刑者有的是(🆗)时候要对于太那(nà )巨大(♋)的伤(shāng )痛唐玄宗(zōng )就我(👈)曾经在一篇(⛩)诏书中说徒非重刑而役者寒暑不释(😱)械系杖古以代肉(ròu )刑也或犯非巨蠹而捶以(yǐ )被砍(kǎn )死也就是说经常会(huì )有犯人因杖而殒命的
而且到了(📟)武则天时代还直(📪)接出现了处斩的制度例如公元701年的时候有个(🎬)(gè )叫李重润的人被人陷害只好(hǎo )武则天令人将其杖杀(🤴)(shā )
最强悍的是武则天时期还再(zài )次出现了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打(dǎ )一顿饭(fàn )的功(🎷)夫(fū )再说这(♑)(zhè )一(🎞)顿饭打(dǎ )多少下已经就没定数(shù )
那(🚌)就打多少下打多重(chóng )就(jiù )也没了一定之规马(mǎ )端(🔀)临(lín )在文献通考里面就说只(🏑)曰一顿而不为之数行罚(fá )之人难(nán )以轻重其手欲活则活之欲毙则毙之夫生(shēng )与死捶楚(chǔ )与刀锯亦大间矣(🎴)也就是说一顿杖的威力要(yào )比捶打(dǎ )和刀锯更凶横
到了宋代杖杀(shā )乱棍打死就下一界了制(zhì )度性的法律(⛄)主要(🐢)注(zhù )意范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀父母等罪行
再者唐代(dài )还正式地直接出现了臀杖(zhàng )在唐代以前杖刑(xíng )主要注(zhù )意背腿臀部等可以要换算下来(lái )打(dǎ )只(zhī )不过臀杖会出现之前则有了只打臀(tún )部的杖刑
但(dàn )杖(zhàng )刑集大(dà )成者是在明代明代(dài )的杖刑真的是到了出(chū )神入化的地步
我们(men )是需(xū )要从锦衣卫训练执杖手(🚵)这一(yī )点就见到(🍧)杖刑有多凶狠(hěn )残忍
依据什(shí(🤪) )么清代查嗣瑮查(chá )浦辑闻的记载锦衣卫要注意是找(zhǎo )一些地方的地痞少年诸(👁)恶少年(nián )习杖时先缚草为为二人一置砖于(😍)中一纸裹其外(🚵)俱以衣覆之杖置砖者视之若(🍬)轻徐解而(🥟)观则砖都裂杖纸裹者视之极重而纸无分能若如则能入选(🥊)
也就是说这些地痞练习殴打人是用砖头和纸张(zhāng )才是对象(xiàng )打砖的时候表面上看起(🎓)来好像打得轻得不过能把砖打裂打纸的(de )时候感觉起来打得真(zhēn )的很(hěn )重却连纸都没有击碎(suì )
可以想像也能(néng )打碎砖的力道打(dǎ )到屁股上受刑人当(dāng )然非死即残
到了明武(wǔ )宗时期杖(zhàng )刑又极大发展正在了(🐝)对大臣参与脱了(le )裤子被打屁(pì )股以示羞辱
在明武宗朱厚照(😞)时期出了一位飞扬跋扈(hù )的太监刘瑾(jǐn )明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿发动战争当办(bàn )家家酒(jiǔ )的游戏(📊)
有一次明武宗想要南巡随后一群官员就(🌗)对己并(bìng )且谏言刘瑾设法就对这(zhè )个(👵)劝谏的官(guān )员参与(💭)摧残折磨(mó )刘瑾命人对(🤛)这些个官(guān )员通过杖刑仅一次(😐)就打杖打了146人其中11人当场死亡
当(🍥)时是(shì )因为(wéi )大礼仪事件又对134名大臣并且杖刑当场身亡了17人
那么究竟是什么人在明朝时候打板子能多疼呢
我们(men )不如举神宗(zōng )皇帝朝一个例子(📅)
明神宗万(wàn )历小的时候朝政要注意(yì )由(yóu )内阁首(shǒu )辅张居正一手遮(🏳)天听说后来张居正的母亲去世(shì )了万历确定对(🗒)张居(🅾)(jū )正夺情也就(jiù )是不想(xiǎng )他(tā )回家(🛂)守孝(xiào )继续(xù )治水朝政
一群儒家(🚵)官员也(yě )又不能容(🍡)许这样有悖(bèi )纲常(cháng )的事情直(zhí )接(💾)(jiē )出现于是一齐上奏喝止(zhǐ )万历一怒之下对那些个大臣参与杖刑
参照万历(🤶)野获编(biān )的(🤷)记载大臣吴中行被打然后刲去腐肉数十脔大者(zhě )盈掌深至(💷)寸一肢遂空也就是说把屁股上的肉(ròu )都打烂了造成他的一条腿都半残了
还(hái )有(yǒu )一个的(🛒)大臣如沈思孝(xiào )是剔(tī )去腐肉(ròu )以黑羊生割其臑敷(🐳)之尻上用药冯裹始得再生及(💽)行戍东粤徒步爬(pá )山过岭血(xuè )犹汗珠下也意(🚊)思是(shì )那个大臣被打之前要把(bǎ )屁股(gǔ )上的腐肉挂掉(🚊)用黑羊前腿上的肉缝补过去(qù )但是路走长了血就不时的往下流所以说其疼痛
还有大臣如邹元标真接被(🍝)打成了残疾每到阴天的时候骨头就(🏒)隐隐的疼导致他晚年都不能不能给人抱拳(quán )作揖
从那些被打大臣的(🐟)结(jié )果而言(👃)我们就应该要还能够他(tā )知道古代的杖刑究竟(jìng )有(⛩)多(duō )超级恐怖了
近代历(lì )史有多少冷知(zhī )识
請(qǐng )笔仙在南洋港台一带的很風行略(😜)大一点的(de )房間内昏喑灯光下少男少女們蛮(🐟)忏诚的玩站了(👦)起来(lái )花招(🚳)数种(🎇)借用物(❕)件斜放的八仙桌方凳等乐而不(bú(💶) )疲后再(🏻)此風(☝)传入日夲太长久常盛不衰說下来請笔仙是(shì )中國古老(🕵)的巫术问卜(bo )的(🗝)变种(zhǒng )源於楚人一扶乩乩音(yīn )Jj占卜疑(yí )问的(de )变种
作法事初几发源於是对传說中紫姑仙子的崇拜而时间(jiān )历史記载說(shuō )法(fǎ )不一南朝的刘(📲)敬叔在(zài )异苑(yuàn )中就有這方面(miàn )的記载
卜卦一般用一横(👗)棍和一(😺)支笔两(🚯)(liǎng )人手(🀄)指顶着横(héng )棍下面有一沙盘笔会在沙(🃏)盘中自已画出纹路(lù )后主乩人像读天书(🌙)后(hòu )提(tí )前做記(👣)录用耙子撫平(👛)后再如此暗中(😐)行事
事前拜四方巳及偶然路(lù )过的神仙(xiān )后再告知天地你(🥑)心中想邀请的任(🏃)何一点一位(wèi )人物有无時間给予邀请以(yǐ )笔动(dòng )是否为信号(hào )
只是人(🔝)(rén )与神灵的对話(🚏)思绪备受(shòu )被(🐒)牵引走的(de )很远很远(🕙)刚刚进(🕞)入一(yī )个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只是因(🌓)为能蛊(🦏)惑人皆因那只有动的笔(🧀)玩笔仙不充许以肘或(🍋)手腕做支撑需一(yī )直保(bǎo )持离地笔垂(🎏)(chuí )直沙盘两个人都会(🏘)各自轻(🙈)轻那只(😝)笔在沙盘或光滑纸面做无意(yì )识的划动下一界(jiè )必然(rán )
参与者(🕖)那是(shì )对每(měi )一个未明意涵毕恭毕敬的捧持品咂洪长老了的神(shén )密(☕)(mì )感同身后的神往心飛
謝謝(📻)悟空啊啊啊再次
