『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是(💑)哪些人
清代满族的军队组织和户口编制制度以(➰)旗为(wé(🧥)i )号分正黄正白(🐻)正红正蓝(📂)镶黄镶白镶红镶蓝八旗(qí )后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
清朝的八旗旗主是多大的官
满清的(de )旗(qí )主在各个(gè )阶段它的权力(👉)是不一样的在努尔哈赤时(shí )代(dài )和皇太极时代旗主的权力更加大如果没有套用现在的观念满清(qīng )前(qiá(🎱)n )期(qī )的旗主(zhǔ )就等同于公(gōng )司(🍹)的合伙人大(😧)家大都一(yī )起打天(tiān )下的兄弟(😬)皇帝(dì )本人那是(🐾)旗主之一但是大的旗主有什么东西事也是(shì )八个(gè )旗主一起好好(➕)商量帮忙解(jiě )决(jué )这时的满清制度叫八王议政在满清的前期(qī )八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自(zì )己原辖多(duō )少个牛录一个(🤩)牛录是三(sān )百(bǎi )人下辖的(de )牛录少嘛(ma )旗的实力越强旗主的地位(wèi )越高(🕛)(gāo )比(bǐ )如(🛴)正黄旗(🌈)就有四十五个牛(🤬)录而实力最差的镶白旗(🚶)只有十五个牛录
在(👻)东北的时候旗(qí(🛬) )主在满清朝廷(tíng )内的话语权大(dà )部分大都(🐴)(dōu )取决自己的实力还没(⌛)了满清入(🥪)关旗主(zhǔ )的权(📳)(quán )力(lì )就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是(shì )单独的旗主(🦔)不(🦎)不会愿意(yì )占下自(zì )己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个(gè )时(shí )候天下已经平定叛乱皇权聚集是(💵)(shì )大趋势从顺治又开始就断的的消弱(☝)各(gè )旗(🏰)旗主的权力到了乾隆(lóng )朝的时(shí )候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主(🗞)更(gèng )像是一个荣(róng )誉称号
说白的八旗旗(🎇)主这个时候更像是一个公司的股(gǔ )东(dōng )又不能(néng )不好(hǎo )算参与公司的运(yùn )作仅有(yǒu )分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里(lǐ )
而到了后期(qī(💟) )满(mǎ(🌮)n )清(qīng )朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一(yī(🐋) )个称呼大家也并不在意这(zhè )种旗主了有所谓的八旗基本是也(yě )彻底消失八旗这时是(⚡)一个(gè )领钱粮的理由
历史(🖲)上(shàng )满族的八旗是如何区分的
八旗是清朝特有的集军事生产和行政管理于一体(tǐ )的社会组织旗下之人称作旗人或八旗子弟八旗的雏形来自于明代女真(zhēn )人满(mǎn )洲人的射(shè )猎小队牛录努尔哈赤将这一制度进行了改善于1615年正式创立(lì )八(bā )旗依位次(🏜)分为镶黄正黄正白正红镶(xiāng )白镶红正蓝镶(🎌)(xiāng )蓝八个旗色(sè )随后数(shù )十年(niá(🏵)n )的征战和发展过程中又(yòu )逐渐吸收(shōu )了蒙古汉人等(👽)族群而增设(😄)(shè )蒙古和汉(hàn )军八旗(qí )形成了一个以满洲为核心蒙古汉(hàn )军为主体(tǐ )的多族群联(lián )合的(de )社会集(jí )团
八旗(qí )对清(qīng )兵入关(guān )和数年(nián )后保留政局的稳定可起了极为关(guān )键(⛱)的作用征战平乱无(📿)役(yì )不与而被(bèi )清(📗)朝统治者更视国家根本不(🍿)所(suǒ(🍴) )系(xì )清廷在施政方面根据不同情况旗(qí )民分治的(de )政策在汉地的统治基(💕)本都(📅)延用明制而八旗在行(háng )政(zhèng )隶(🐢)属上则其它于(yú )这一体系除(🗯)此之(🍝)(zhī )外因此又被一般(bān )称国(🌶)中之国八旗子弟生则入档壮则当(dāng )女兵故以披甲从(cóng )戎为比较多职(🎩)业再者还可选择类型出仕他们在教育科考(📫)供职律法等政治经济领域(yù )均享有权利一定特权自清(🤵)(qīng )中后(hòu )期(qī )而八旗(🐖)人(🛳)丁的滋生而兵额(é )太远悠哉游哉旗人逐(zhú )渐减少最大限度地倒致了(le )八旗生计问题(tí )突(tū )显出低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不(bú )力(lì )操练给了(😰)(le )湘军等汉人(rén )地方武装的崛起的机遇(yù )另一方面西方列强用新(🚑)式武器武器然后(hòu )打开了中国(🐗)的大门统(🎹)治者数次对八旗并且改制以渐渐(🚬)适应时局(🕊)但(🦖)都毫无成效难以(🧚)阻(zǔ )拦清朝和(hé )八旗走(zǒu )向走向衰败可是整(zhěng )体上八旗(🍲)有满(🚥)洲蒙古汉军(jun1 )三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无(wú )比古怪它主要注意以满洲为(🏨)核(hé )心以汉蒙(méng )古为主体辅以高丽索伦锡伯回和(🍽)俄罗斯等(děng )族群哪怕还曾一度有安南人组建族(🌦)源为(wéi )汉人者(zhě )比较多原属于汉军八旗一部分隶(lì )属(🍁)于内务府旗鼓佐(zuǒ )领下的包衣组织另有一部分为满(mǎ(🤟)n )洲旗份下的正身旗人族(zú )源为(wéi )蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶(lì )籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官(guān )者隶属于汉军(jun1 )族源为高丽者比较多隶属于于(yú )八(bā )旗满洲(🥁)旗分佐领下剩(🌔)余(🎊)大部分隶属于内(nèi )务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡(xī )伯(bó )等要注意(yì )为天(tiā(📌)n )聪崇德年间和清兵入关(guān )后被调往八旗的新满(mǎn )洲族源为回人(rén )者主要注意(yì )为(⬜)乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈(🐕)利组织会计部属阿尔巴津人则来于(👤)顺治康熙(🔧)(xī )年间归附清(qīng )朝的俄罗斯人清廷(🔇)(tíng )将其投诚(chéng )在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中(zhōng )大体上可以分为外八旗人(rén )包(bāo )衣和(hé )旗下家奴三(sān )种(🛰)外八旗即八旗中的旗分(🏕)佐领通(🕉)常来(lái )源于入关(guān )前的神圣民阶层确实是八旗的(de )中坚力量(🧑)上至天潢(huá(🌖)ng )贵胄(zhòu )豪门世家下至普通地的八(bā )旗(qí )子弟中间虽说(🍋)(shuō )未知着(zhe )许多爵职等级但都同属于什么这(zhè )个阶层包(📈)衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家(jiā )内奴仆和庄园壮丁但包衣(🕰)在法律上并没有贱民的(de )身份事实上属于大清律例(🍚)中良人的范畴(🔗)内务府包括大部分(🔢)下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它(tā )的户口有的还(há(📬)i )具备自己(jǐ )的旗下家(jiā )奴包衣因战功或皇室垂顾也(🍛)可改隶于旗分(🚰)佐领下这又(yò(🌗)u )是(📕)抬旗的(de )一种企业(🎭)旗(qí )家奴则是八旗大臣(🚾)和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所(suǒ )以又被被称(🏩)户下人或(♿)八旗户下家(🏧)人旗下家奴(🚑)一(yī )类大清律例中的贱(jiàn )民(♿)之地位没(méi )能进行科举或出仕清(qīng )初哪怕普通地旗兵(bīng )亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人(rén )征伐在拿(ná )到(🕉)战功后可(kě )完成单独的证券公司开户拥有办(🕹)理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能(néng )任(🌑)职(zhí )等(děng )级最多的步甲清中后期八旗生计问题突(🥦)显出大量旗(qí )下家奴被放出或卖(🧚)与汉人主家很多旗人(rén )已再次手中掌握家奴大(😝)量办理开户(hù )人也被乾隆帝当(dāng )即下令出旗但仍有少部分开户后家奴(nú )毕竟(🤗)历年(nián )已久无从考(kǎo )辨来源而跻身于正身旗人行列
清朝灭亡后那些八旗子弟都去了(le )哪里
清(qīng )帝退位后满清皇(huáng )室(🔙)只(zhī )不过优先权利(🎎)(lì )民国(guó )政(zhèng )府的(🐛)优待只不过(🦗)特殊的八旗子弟可没(🤑)有这样(🤶)的话好的待遇(yù(💜) )为(🔑)了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服为尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓风潮有不(bú )少的人随母姓为张依据什么调查在辛亥革命后终(zhōng )日露宿街头(tó(🕟)u )打零工的满族人(ré(🔑)n )约占(zhàn )到20之外投效国民政府(fǔ )和逃亡的外现在(zài )的满(mǎn )族人过着和汉(hàn )族人一(yī )样的生(shēng )活(🏔)现今的北(🥅)京一带满(mǎn )人占(✝)(zhàn )了很(☝)大(🚕)比例不过也仅(jǐn )仅是举(jǔ )着(zhe )个(gè )满人后裔的名头罢了吧(🎁)基本上都汉化(huà )了