『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗(qí )弟子指的是哪些人
清代满族的军队组(zǔ )织和户口编制制度(dù )以旗为号分正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶(xiāng )红镶蓝八(🈴)旗后又添建(😘)蒙古八旗和汉军八旗
八旗(🛎)人的后代称八旗子弟
清朝的(💸)八旗旗主是多大的官
满清的(🦒)旗(💰)主在各个阶段它的权(quán )力是不一样的在努尔哈(🖐)赤时代(💘)和皇太(🐾)极时代旗(qí(🕘) )主的权力(lì )更加大如果(🐜)没(méi )有套(🕘)用现在的观(guān )念满清前期的旗主就等同于公司的合伙(huǒ )人大家大都一起打天下的兄弟皇帝本人那(nà )是旗主之一但是大(🛠)的旗主有什么东西事也是八个(💻)旗主一(yī )起好好商量(liàng )帮忙解决这时的满清制度叫八王议(yì )政在满清的前期八旗旗主就等同于各旗(qí )的皇帝(dì )每个(gè )旗的实(shí )力(lì )取决于自(zì )己原辖多少个牛录一个牛录(lù )是三百人下辖的牛录少嘛(📌)旗的实力越强旗主的地(dì )位越高比如正黄旗就有(yǒu )四十五个牛录而实(shí )力最(🌠)(zuì )差的镶白旗只有十五个(gè )牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷(tíng )内(nèi )的话(🏉)语权大部分大都取决自己(jǐ )的实力(lì )还没了满清入关旗主(zhǔ(🛏) )的权力就(jiù )结(jié )束和皇权才能产生了冲(chōng )突皇帝想要把(bǎ )权力(lì )都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占(🌼)下自己的权力还如果能能重新恢复在(zài )东北时(🥃)八王议政(zhèng )的局面
但这个时候(hòu )天下已经平定叛乱皇权(quán )聚集是大趋势从顺治又开(🚨)始(shǐ )就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候(🔍)各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中(🎦)权力这时候的旗主更像是一个(📺)(gè )荣(róng )誉称号
说(shuō )白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又(📞)不能不好算参与(yǔ )公司(sī )的运作仅有分红的权(quán )利了所有的(⏱)(de )权力(lì )都早就集中于皇帝也就是ceo手里(lǐ )
而到了后期满(mǎn )清(qī(⛰)ng )朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主(zhǔ )了有所谓的八旗基(jī )本是也彻底消失八旗(qí )这时是一个领(lǐng )钱粮的理由
历(lì )史上满族的八旗是如何区分的
八旗是(shì )清朝特有的集军事生产和(hé )行政管理于一(yī )体的(de )社会组织旗下之人(rén )称作(zuò )旗人或八旗子弟八旗的雏形来自于明代女(nǚ )真人满洲人的射猎小队牛录(lù )努尔哈赤(⛏)将(💿)这一制度进行了改善(📓)于1615年正式创立八(bā )旗依位次分为镶黄正黄(huáng )正(👚)(zhè(👡)ng )白正红镶白镶红正蓝镶蓝八(🐺)个旗色随后数十年(nián )的征战和发展(zhǎ(👼)n )过(guò )程(chéng )中又逐渐吸收了蒙古汉(📜)人等族群而增设蒙古(👒)和汉军八旗形成了一个以满洲为核心(xīn )蒙古汉军为主体(tǐ )的多族群联(🕐)合的社(shè )会集(jí )团
八旗对清兵(🕷)入关和数(shù )年后(hòu )保(bǎo )留(liú )政局的稳(🏀)定可(kě )起了极为(wéi )关键的作用征战平乱无役不与而被清朝统治者更视国家根本不所(💥)系(🐳)清廷在施政方面根据不同情况旗民分治的政策(🥄)在汉地的统治基本都(🔦)延用明(míng )制(zhì )而八旗在(zài )行政隶属上则(zé )其它于这一体系除此(🎡)之外因此又被一(yī )般称国中之(😙)国八旗子弟生则入(rù )档壮则当女兵故以披甲(😣)(jiǎ )从戎为比较多职业再者还(🏖)(hái )可选择类(⭕)型(xíng )出仕他们在教育科考供职(📶)律法等政治经济领域均享有权利(💮)一定特权自清中后期(qī )而八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉(zāi )旗人(rén )逐渐减少最大(dà )限度地倒(😢)致了(le )八旗生计问题突显出低(㊙)些安逸的生活也(yě )倒致了八旗兵丁渐渐地不力(🚋)操练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机遇另一方面西方列强用(🕑)新式武器武器然后打(dǎ )开了中国的大门统治者(zhě )数次对八旗并(bìng )且改制以渐渐适应时局(jú )但都毫无(🌕)成效难(nán )以阻拦清朝和八旗(💘)走向走向衰败可是整体上八旗有满洲蒙古(🔍)汉军三部分(fèn )之(zhī )分但具(🌄)体一(yī )点而论八旗中(zhōng )的族属成分要无(wú )比古(gǔ(📇) )怪它主(zhǔ )要注(zhù )意以满洲(🐬)为核(📴)心以(yǐ )汉蒙古(gǔ )为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕(pà )还曾一度(🎰)有(⏲)安南人组建族源为汉人者(zhě(🏚) )比较多原属于(yú )汉军八(🛳)旗一部(bù )分隶属于内务府旗鼓佐领(🍋)下的(🌷)包衣组织(🔪)另有一(🕵)部(bù )分(fèn )为满(🤛)洲旗份下的正(zhèng )身旗人族源为蒙(méng )古(🚊)者通常隶(lì(🤶) )属于蒙古八旗少部分(fèn )隶籍于(🔤)满洲八旗有根本不会部分曾(🐘)在明朝做官者隶属(shǔ )于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩(⬅)余大部分隶属(shǔ )于内务(🚰)府高丽佐领下的包衣组(zǔ )织索伦锡伯(✊)等要(yào )注意为天聪崇德年间(jiān )和清兵入关(💶)后被调(diào )往八(bā )旗(qí )的新满(🌃)洲族源为回人者主要注意(🌲)为(wéi )乾隆年间来京(jīng )居住的地方的和卓非盈利(🦗)组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄(é )罗斯人清廷将其(qí )投诚(chéng )在镶黄旗(✨)满洲第四参领第十(shí )七佐领学名俄罗斯佐领
八(bā )旗内部的各(🚚)色人物中大体上可(kě )以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种(🤓)外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣(shèng )民阶层确实是八旗的中(zhōng )坚力量上至天潢贵胄(zhò(🏡)u )豪门世家下至普通(tōng )地的八旗子弟中间虽(suī )说未知着许(xǔ )多爵职等(děng )级但都同属于什么(me )这个阶层(💉)包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但(🆙)包衣在法律上并没有贱民的身份(💿)事实上属于大清律例中良人的(🚉)范(fàn )畴内务(🛵)府包括大(dà )部分下五旗包衣是(shì )目观旗人手中掌握其它的(🤝)户口有的还具备自己的旗(qí(🛃) )下家奴包衣因战功或皇室(🕓)垂(chuí )顾也可改隶于旗分佐领下这又是(shì )抬旗的一种企业(yè )旗家奴则是八(bā )旗大臣(chén )和大多(duō )数(shù )旗人的家仆他们也没独(🚘)立户籍隶属于(🤲)主家名下所以又被(bèi )被称户下人(⛹)或(huò )八旗户下家人旗下家(👛)奴(🥧)一类大(dà )清律例中的贱民之地位没能进(jìn )行科举或出仕清初(chū(🙄) )哪怕(pà )普通(tōng )地(dì )旗(🐷)兵亦广泛(fàn )的手中掌(zhǎng )握家奴他们中的很多(👔)(duō )人都另外(wà(🙄)i )随(suí )丁同主人征(zhē(📃)ng )伐在拿到战功后可完成单独(💫)的证(zhèng )券公司(sī )开(kāi )户拥有办(🍯)理开户人但仍与正(☔)身旗人其他(tā )在(🤩)选兵方面只能任职等(děng )级最(zuì )多的步(bù )甲清(qīng )中后期八旗生计(jì(🌪) )问题突显(🗞)(xiǎn )出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家(jiā )奴(nú )大量办理开户(hù )人也被乾(qián )隆帝(dì )当即下(xià )令出旗但仍有少部分(fèn )开户(hù )后家奴毕(bì )竟历年已(yǐ )久无从考辨(biàn )来源而跻身于(yú(🎋) )正(zhèng )身(shēn )旗人行列
清朝灭(🍷)亡(wá(🥒)ng )后那(💦)些八旗(⚾)子弟都去了哪里
清帝(🚐)退位后满清皇室(shì )只不过优先权利民国(guó(🤔) )政府的优待只不过(guò )特(tè )殊的八旗子弟可(kě )没(🔝)有这样的(de )话好的待遇为了自由八旗子弟没有(🚑)办法奋发图强他们隐(yǐn )性埋名改(🎈)穿汉服为尽量(🎸)减少(shǎo )给予(yǔ )歧视(🛸)还兴起之时了改姓风潮(cháo )有不少的(de )人随母姓为张依(yī )据(⏺)什么调查(chá )在辛亥(hài )革命(mìng )后终日(🔋)露宿街头打零工的满族人约(yuē )占(zhàn )到20之外(wài )投(✅)效国民政府(🎮)和逃亡的外现在的满族人过着和汉族(zú )人一样的生活(huó )现今的北京一带满人占了(le )很大比例(lì )不过也仅仅是举着个满人(📀)后裔的名头罢了吧(🎮)基本上(shàng )都(dōu )汉化了
