『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指(zhǐ(😇) )的是哪些人
清代满族的军队组织和户口编制制度以旗为号分(fèn )正黄正白正红正蓝镶黄(huáng )镶(xiāng )白镶红(hó(💹)ng )镶蓝八旗后又(yòu )添建蒙(🚚)古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
清(qīng )朝的八旗旗主(zhǔ )是(shì )多大(🥀)(dà )的官
满清的旗主在(zài )各(🥌)个(🤱)阶段它(tā )的权力(lì )是(📋)不一样的在(zài )努尔哈(hā )赤(chì )时(shí )代和皇太极时代旗主(🛎)的权力更加大如果没有套用现在的观念满(mǎn )清前期的旗主就等同于公司的合伙人大家(🎗)大(dà )都(dōu )一起打(🐦)天下的兄弟皇帝本人那是旗主之一但是大的旗主有什么东西(⛪)事也是八(😟)个(gè )旗主(zhǔ )一起好(🏒)好商量帮忙(máng )解决这时的(de )满清(qīng )制度叫八王议(yì )政在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗(qí )的(💒)实力取决(jué )于自己(jǐ )原辖(xiá )多少个牛录一(yī )个牛(📢)录是三百人(rén )下辖的牛录少(shǎo )嘛旗的实力(lì )越强(🏰)旗主的地位越高比如(rú )正黄(🛐)旗就有四十五个牛录而实力(🏅)最差的镶白旗(qí )只有十五个牛录
在(zài )东北的时候旗主在满清朝廷内的话(huà )语权大部分大都取决(jué )自己的实力还没(méi )了满清入关旗主的权力就结束(🦈)和皇权才能产生(shēng )了(💁)冲突皇帝(dì )想(xiǎng )要把权力都集中在一起到自己手上但是单独(🙊)的旗主(zhǔ )不不(😏)会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北(běi )时八(bā(🤟) )王(wáng )议(🐴)政的局面
但这个时候天(tiān )下已(yǐ )经平定叛乱皇权聚集是大(🧢)趋势从顺(shùn )治(zhì )又开始就断的(🐣)的消弱各(😺)旗旗主的(de )权力(lì )到了乾隆朝的(de )时候各旗的旗主基(👱)本(bě(👷)n )都巳经(jīng )好像没什么实际中权(🎰)力这时候的(de )旗主(zhǔ )更像(🚖)是一个(💦)荣誉称号
说白的八(🌤)旗旗主(zhǔ )这个时候更(gèng )像(🔥)是一个公司的股东又不能不(bú )好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也(yě )就(jiù )是ceo手里
而到了后(hòu )期满清朝廷基本(běn )也被汉化(huà )所谓(wèi )的旗主是一个(gè )称呼大家也并不在(zài )意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一(yī )个领钱粮的理由
历史上满族的八旗是如何区分的
八旗是清朝特有的集(jí )军事生产和行政管理(lǐ )于一体的社会组织旗下之人称作旗人或(👚)八旗子(zǐ )弟(dì )八(bā )旗的雏形来自于明代女真(💟)人满洲人的射(⬆)猎小队牛(niú )录努尔哈赤将这(🗒)一制度(dù )进行了改善(shàn )于1615年正式创立八旗依位次分为镶黄(huáng )正黄(huáng )正白正红(🤬)镶白镶红正蓝(lán )镶蓝八个(🐖)旗色随后(hòu )数十(📏)(shí )年(nián )的征战(zhàn )和发(fā )展过(guò )程中又逐渐吸(xī(⛏) )收(shōu )了蒙(méng )古汉人等族群而增(zēng )设蒙古和汉(🚣)军八旗形成了一个以满洲为核(hé )心蒙(méng )古汉军(🤳)为主体的(de )多(duō )族群联合(hé(🚚) )的社会集团
八旗对清兵入关和数年后保留政局的稳定(🚾)可(Ⓜ)起(🍣)了极为(wéi )关键的作用征战平乱无役不(bú )与(yǔ )而被清朝统治者更视国家根本不所系清(🍂)廷在施政方面根据不同情况旗民分治的政策在汉地的统治基(📂)本都延用明制而(ér )八旗在行政(💶)隶属上则(🍪)其它于(yú )这一体系除此之外因此又被一般称国中之国八旗子弟生则入档壮则当女兵故以披甲(jiǎ )从戎为比较多职业(yè )再者还可选择类型出仕他们在教育(📢)科考供职律法等政(zhèng )治经济领域均享有权利一定特权自(zì )清中后期而八旗(qí )人丁(🏍)的滋(zī )生而兵额太远悠哉(zāi )游哉旗人(🐶)逐渐减少最大限度地倒(dǎo )致(zhì )了八(💻)旗(qí )生计问题突显出低些安(ān )逸的生活也倒致了(➿)八旗兵丁渐渐地不力操练给了湘(🐖)军等汉人地方武装的崛起的(de )机遇另一方面(miàn )西方(fāng )列强用(yòng )新式武器武(wǔ )器然(🍿)后打(dǎ )开了中国的大门统治(👄)者数次对八旗并(bìng )且改制以渐渐适应时局但都毫无成效(xiào )难以阻(zǔ )拦清朝和八旗走向走向衰败可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成(🍿)分(fèn )要无比(bǐ )古(gǔ )怪它(⛓)主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比(bǐ )较多原(yuán )属于汉军(jun1 )八旗一部(bù )分隶属于内务府旗鼓佐(zuǒ )领下(👘)的包衣组织另有一部分为满洲旗(🚙)份下的正身旗人族源为蒙古(🎚)者通常隶属于蒙(méng )古八旗(😬)少(🤤)部分隶籍(jí )于满洲(zhōu )八旗有根(🛹)本(bě(♑)n )不(bú )会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族(zú )源为高丽者比较多(duō )隶属于(yú )于八旗满洲旗分(♈)佐领下(💇)剩余大部分隶属于内务府高丽(lì )佐领下的(de )包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间(😘)和清(qīng )兵入(rù )关(guān )后被调往八(🌽)旗的新满洲族源(yuán )为回(🍞)人者主要注意为乾隆年间来(lái )京居住的(de )地方的和卓非盈(yíng )利组织会计部属(shǔ )阿尔(ěr )巴津人则来于(yú )顺治康熙年间归(guī )附清朝的俄罗斯(🈁)人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参(🦓)领第(🛄)十七(qī )佐领学(🚹)名俄罗斯佐领
八旗内(nèi )部的各色(sè )人物中大体上(🏁)可以分为外八旗人包(bāo )衣和旗下(xià )家奴三种外八旗即八旗中的旗(qí )分佐领通常来源于(yú )入关(guā(🗳)n )前的神圣(shèng )民阶层确实(🌽)是八旗的中坚力量上(shàng )至(zhì )天潢贵胄(zhòu )豪门(mén )世(shì )家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这(zhè )个(gè )阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室(shì )领主的家内奴仆(pú )和庄园壮丁(🚚)但包衣(yī )在(zà(👫)i )法律上并没有贱民的身份事实上属(💕)于大清律例中良人的范畴内(nèi )务府包括大部分下五旗包衣是(🆕)目观旗(qí )人手中(🤓)掌握其它(tā )的户口有的还具备自己的旗下家(jiā )奴包(🏚)衣因战(zhàn )功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是(shì )抬(😱)旗的一(yī )种企业旗家奴(nú )则(zé )是八旗大臣和大多数旗人(📥)的家仆他们也没独立户籍隶属于主(🍻)家名下所(suǒ )以又被被称户(🥙)(hù )下人或八旗户下家人(🥣)(ré(🚸)n )旗下家奴一类大(dà )清(💅)律例中的贱民之地位没能进行科举(jǔ )或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广(guǎng )泛(fàn )的手(🦃)(shǒu )中掌握家奴(🚱)他(tā )们中的很多人都另外随丁同(🎠)主人征伐在(zài )拿到(👌)(dào )战功后可完成单独的证券公司开(kāi )户拥有办(💾)理开户人但仍与正身旗人其他(🐨)在选兵方面只能任职等级最(zuì )多的步甲清中后期八旗生计(😇)问题突(🦉)显(xiǎn )出大(dà )量旗下家(jiā )奴被放出或卖与(yǔ )汉人(〰)主家很多(duō )旗人已再次(🕚)手中掌握(wò )家奴大量(liàng )办(bàn )理(✖)开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部(bù )分开户后家奴毕竟历年已(➖)久(jiǔ )无(🈸)从考(kǎ(🏛)o )辨(biàn )来源而跻身于正身旗(🍍)(qí )人行列
清朝灭亡后那些八旗子弟都去了哪里
清帝退位后满清皇室只不过(guò )优先权(quán )利民(🤶)国政府(fǔ(🐎) )的优待只不过(guò )特殊的八旗子弟可没有这样的话好的待(👜)遇为(🕡)了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐(yǐn )性埋名改穿汉服为尽量减少给予歧视还兴(🚕)起之(zhī )时了改姓风潮有不少的(de )人随母姓(xìng )为(wé(🌾)i )张依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工(gōng )的满(mǎn )族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在(💶)的满族人过着和汉族(🗣)人一样的生活(huó )现今的北京一带满人占了很(hěn )大比例不过也仅仅是举着个满人(😦)后(hòu )裔的名头罢了吧基本上都汉(⛱)化了
