『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪(nǎ )些(🖇)人(rén )
清代满族(⛅)的军队组织和(hé )户口编(biān )制制度以旗为号分正黄正白正(🚑)红正蓝镶黄镶白镶红(hóng )镶蓝八旗后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后(🌶)代称(🎛)八旗子弟(dì )
清朝的八旗(qí )旗主是多大的官
满清的旗主在各个阶段它的(de )权力是不一样的在努尔哈赤时代(🕗)和皇太极时代旗主的权力更加(🎁)大如果没(💶)有套用现在的观念满清前期的旗(qí )主就等同(tóng )于公司的合伙人大家大都一起打天下的兄弟皇(🖕)帝本(📵)人那是旗主之一但是大的(de )旗主有什么(me )东西(xī )事也是八个旗(qí )主(🎛)一起好好商(shāng )量帮忙解决这(🤪)时的满清制度(dù )叫八(bā )王议(yì )政在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个(gè )旗的实力取决(🐄)于(yú )自己原辖多少个牛录一个牛录是(shì )三百人下辖的牛(niú )录(lù )少嘛旗的实力越强旗主的地位(🐻)越高比(bǐ )如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗(qí )只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内(nèi )的话语权大部分大都取决(jué )自己的实(👅)(shí )力还没了满清入关旗主(zhǔ )的权(quán )力就结束和皇权才(cá(♍)i )能产(chǎn )生了冲突皇帝想要把(📨)权力都集中在一起到自己(👣)手上但是单独的旗主不不会愿意占下自(zì )己的权力还如果能能重新恢(🕢)复在东北时(📞)(shí )八王议政的局面(miàn )
但这个时候天下(🤶)已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断(duàn )的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝(cháo )的时候各旗的旗主基本(🔥)都巳经好像(xiàng )没什么(📫)实际中权(quán )力这(zhè )时(shí(🏭) )候的旗主更像(🏴)是一个荣誉称(🌵)号
说白的八旗旗主(zhǔ )这个(gè )时候更像是(😖)一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有(yǒu )分红的(⛰)权利了(le )所有(yǒu )的权力都早(zǎo )就集中于(📴)皇帝也(🐜)就是ceo手(shǒu )里
而(ér )到了后期满清朝廷基(jī )本也被汉化所谓的旗主是一(yī )个称呼大家(jiā )也并不在意(yì )这(zhè )种旗主(zhǔ )了有(yǒu )所谓的八旗基本(🌄)是也(yě )彻底消失八旗这时是一个(gè )领钱粮的理由
历史上满族的八旗是如何区分的
八旗是清朝特有(yǒu )的集(jí )军事生产和行政(zhèng )管理于一体的社会组织旗下之(😻)(zhī )人称作旗人或八旗子弟八(🕐)旗的雏(chú )形来自于明代女真人满洲人的射猎小队牛录(lù )努尔哈赤将这(zhè )一制度进行了改善于1615年正式创(chuàng )立八(bā )旗依位次分为镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的征战(🥧)和发(fā )展过程(🍐)中又逐(zhú )渐吸(🏚)收(🥥)了蒙古汉(🥃)人等(děng )族群而增设蒙古和汉军(jun1 )八旗形成了一个以(yǐ )满洲为核(hé )心蒙古汉军为主体的多族群联合的社会集团
八旗对清(qīng )兵(bīng )入关和数年后(🎂)保留政局的稳定(🖤)可起了(🐵)极为关键的作用征战平乱无役不与而被清朝统治者更(gèng )视国家根本不所系(xì )清廷在施政方面根据不(bú )同(tó(🦒)ng )情况旗民(mín )分治的政策在汉地的统治基本都(dōu )延用明制而八旗在行政(zhèng )隶属上(shàng )则其它于这一体系(xì )除此之(zhī )外因此又被一般称国中之国八旗(qí )子弟生则入档壮则当女兵(🚈)故以披甲从戎(róng )为(💼)比较多职业再(🅰)(zà(🍌)i )者还(hái )可选(xuǎn )择(zé )类型出(🍋)仕他(tā )们(men )在教育科考(🤘)供职律(lǜ )法等(děng )政治(zhì )经济领域均(📌)(jun1 )享有(yǒu )权利(lì )一定特权自清中后期而八旗人丁的滋(zī )生而兵额太远(yuǎn )悠哉游(yóu )哉旗人逐渐减少最大限(🎍)度地倒致了八旗生计问题突(tū )显出低些安逸的生活也倒致了八旗(qí )兵丁渐(jiàn )渐地不力操练给了湘军等汉人地方武装的崛起(qǐ )的机(jī )遇另一方面西(🛂)方(fāng )列强用新(xīn )式武器(qì )武器然(rán )后打开了中国的大门统治者数(shù )次对(duì(🈯) )八旗并且改(🏆)制以渐渐适应时局但都毫(🔌)(háo )无成效难(nán )以(🧡)阻拦清(👒)朝(💽)和(🧜)八旗走向走向衰败可是整体上八旗有满洲蒙古(gǔ )汉军三部分之分但具体一(yī )点而论八旗中的族属(shǔ(🈂) )成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以(yǐ )汉蒙古为主体辅以(yǐ )高丽索伦锡伯回(huí )和俄罗斯等族群哪(🤦)怕还曾一(yī )度有安南人组建族源为汉(✳)人者比较多原(yuán )属于汉军八旗(🎐)一部分隶属于内务府旗鼓佐领(lǐng )下(xià )的包衣组织另(🚺)有一部分(🌠)为满洲旗份下(xià )的正(zhèng )身旗人族源为蒙古者通(tōng )常隶属于蒙古八旗(qí )少部分(fèn )隶籍(jí )于满(mǎn )洲八旗有根本(🐾)不会部分(fèn )曾在明朝(💆)做官者隶属(shǔ )于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲(zhōu )旗分佐领下剩(shèng )余大部分隶属于内务府高(🧀)丽(🌊)佐领下的包衣组织索伦(lún )锡伯等要注意为天聪崇德年间(😃)和清(🦔)兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意(👙)(yì )为乾(🈶)隆年间来京居住的地(🐎)方的和卓非盈利组织(zhī )会计(jì )部属阿尔(🤽)(ěr )巴津人则来于顺治康熙年(nián )间(📥)(jiān )归附清朝的俄罗(♊)斯人清廷将(jiāng )其投诚(⛳)在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领(🍖)学名俄罗斯佐(✏)领
八旗内部(🔗)的各(gè )色人物中(zhōng )大体(🙄)上可以(yǐ )分为(wéi )外八旗人包衣和旗下家奴(nú )三种(zhǒng )外八(bā )旗即八旗中的旗(qí )分佐领通常来(lái )源于入关前的神圣民阶层确(🚥)实是(shì )八旗的中(🔟)坚力量上至天潢贵胄(zhòu )豪门世家下(xià )至普通地(🐦)的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺(sì )候(hòu )皇(🖲)帝旗主宗室领主(zhǔ )的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并(㊙)没有(yǒu )贱民(mí(👉)n )的身(shēn )份事实上属(shǔ )于大(dà )清律例中良人的范畴内(🎊)务(wù )府包括大部分下五旗(qí )包衣是目(🐯)观旗人手中掌握其(🤖)它的户口有的还(hái )具备(🌹)自己的旗下家奴包衣(👡)因(yīn )战(😋)(zhàn )功(gōng )或皇室垂顾也(yě )可改隶于旗分佐领(lǐng )下这又是抬(🥋)旗的一(yī )种(😙)(zhǒng )企业旗家奴则(zé )是八旗大臣和大多数旗(🔮)人的(de )家仆他们也没(méi )独立户籍隶属于主家名(🚚)下所以(yǐ )又被被称户下人或八旗户下家人旗(qí )下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或(huò )出仕清初哪(nǎ )怕普(pǔ )通(tōng )地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们(🎰)中(🎗)的很多(♎)(duō )人都另外随丁同主人征伐在(🚢)拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有(🍥)办(bàn )理(lǐ )开户人但仍(réng )与(😗)正身(💌)旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲(jiǎ )清中后(hòu )期八旗生计问题(tí(🕋) )突(tū )显出大量旗下家奴被放出(🧤)或(huò )卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌(🏘)(zhǎng )握家奴大量办理开户人也被乾隆(lóng )帝当即下令出旗但仍有少部分(fèn )开(kāi )户后家奴(nú )毕竟历(lì )年(nián )已(yǐ )久无从考辨来源(💯)而跻身(🗜)于正(zhèng )身旗(qí )人行列
清朝灭亡后(hòu )那些八旗(qí )子弟都去了(le )哪里(lǐ )
清帝退位(📑)后满清皇室(shì )只不过优先(xiān )权利民国政府的优待只(✍)不过特殊的八旗子弟可没有(yǒ(🤠)u )这(zhè )样的(🙎)话好的待遇为了自(🚺)由八旗子弟没(😹)有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服为尽(📏)量减少(shǎo )给予歧(qí )视还兴(xìng )起之时了改姓风潮(cháo )有不少的人随母姓为张依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零(líng )工的满族人约占到20之外投效国民政(zhèng )府和(hé )逃亡的外现在的满(mǎn )族人过着和汉族人一样的生活现今的北京(jīng )一带(dài )满人占了(le )很大比例不过也仅仅是举着个(gè )满人后裔的名头罢了吧(📒)基本上都汉化了(🔙)
