『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑(✉)打(dǎ )屁(pì )股有多疼
杖刑题目的仗乱(luàn )填了也就是(shì )用棍子打屁股另外中国古代最常见的(de )刑(xíng )罚更具源远流长的历史上古时期已经出现杖刑(⛴)到(✡)梁朝(cháo )时成为正式刑罚
参照(🔞)历史资料的记载早在上(📦)(shàng )古三代尧舜禹时期就早又出(chū )现了杖(zhàng )刑据汉书的记载(zǎi )禹自以(🏪)德衰而制肉刑汤武(🥎)顺而行之也(🍪)就(🏈)是(😌)说而禹以为人们(🦒)道德走向没(méi )落了只好制(zhì )定了对肉体(tǐ )的(de )刑罚后来我们的商汤和周武王都被传承(chéng )了(le )这一做法
索性听说后来就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜(shùn )典里(🐯)面也典籍(jí )鞭作官刑扑作教刑
只(zhī )不过那个时候杖刑还要注(zhù )意是临时的刑罚等他南北朝时(🏨)期(🔜)南朝梁(liáng )如何制定(🍋)了(📦)(le )梁律才以杖(zhàng )刑以及正式地的刑罚
到了隋(suí )朝后隋文帝名人彻底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了(le )笞杖(zhàng )徒流死五种刑罚
到了唐代(dài )之后唐朝恢复传统了隋(suí )朝的(de )五刑(♿)制(🎚)(zhì )度有些更改(gǎi )后
唐(táng )代杖(😲)刑适用(yòng )于较轻的罪行但也有人因杖刑丧(♈)命
当然了那个时候的(de )杖(zhàng )刑是有(🐎)一定之(zhī )规的但适用(yòng )于较轻的罪行(háng )例如唐代的狱官令记载杖皆(jiē )削去节(jiē )目长三尺五寸讯囚杖大头径三分二(èr )厘小头二分二(🍻)厘常行杖大头二分七厘(lí )小头一分(🙅)七厘(lí )笞杖(zhàng )大头二分小头一(yī )分五厘
据唐代(⛰)的(🥖)尺寸判断一尺约不(bú )等于30厘米也就是说最长的三尺(🍜)五寸也不(bú )过906厘米依(🤜)据这段记(jì(🥂) )载可以猜想唐代的时候说白杖刑多用(yòng )在去问囚犯的时(➖)(shí )候可以使用
只不过唐(💣)代杖刑也更(📧)加凶恶了受(shòu )刑者有的是时候要对(duì )于太那巨(jù )大的伤痛唐玄宗就我曾经在(🔌)一篇诏书(shū )中说徒非重刑(xíng )而役(🏽)者寒暑不释械系(⚾)杖古以代肉刑也(yě )或(🅾)犯非巨(😞)(jù )蠹而捶以被砍死(🐝)也(yě )就是说经常会有犯人因杖而殒命的
而且到了(le )武则天时代还直接出(🔄)现了处斩的制度例如公元701年的时候有个叫李重(chóng )润的人被人陷害只好武则天令人将其杖杀
最强悍的是武则(😣)天时期还(hái )再次出现了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一顿(dùn )饭的功(gōng )夫再说这一顿饭打多(duō )少下已经就(🌠)没定数(shù )
那就打多少下打多(duō )重就也没了一定之规马端临在文献通考里面就说只曰一顿(dùn )而不为(wéi )之数行罚之人难以轻(🕕)重其手欲(yù )活则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯亦大间矣也就是说一顿杖的威力要比捶打(dǎ )和刀锯更凶横
到了宋代杖杀乱(🎖)棍打死就下一界(jiè )了制度性的法律主要注(🚽)意范围(wéi )问题于恶逆罪也就是说想(📠)(xiǎng )造反杀父母等罪行
再(zài )者唐代(dài )还(🐻)正式(🎇)地直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主要(🏅)注意背腿臀(tú(🥔)n )部等可以要换算下来打(🚼)只不过(📑)(guò )臀杖会出现(xiàn )之(zhī )前则有了(le )只打臀部(🔳)(bù )的杖刑
但杖刑集大成者是在(zài )明代明(🛄)代的杖刑(xíng )真的是到(dào )了(😰)出神入化的(de )地步
我们是需要从锦衣卫(👨)训练执杖手这一点就见到杖刑有多凶(⏯)狠残忍
依据什么(me )清代查嗣瑮查(chá )浦辑(jí )闻的记(🥖)载锦(🍆)衣卫要注意是找一些地方(fāng )的(de )地(dì )痞少年诸恶少年习杖时先缚草为为二人一置砖于(yú )中一纸裹其外俱以衣覆之杖置(zhì )砖者视(shì )之若轻徐解而观则砖都裂杖(zhàng )纸裹者(zhě )视之极(jí )重而(ér )纸无分(🥄)能(🌎)(néng )若如则能入选
也就是说这(zhè )些地痞练习殴(🥡)打人是用砖头(👥)和纸张才是对象打砖的时候表面上看起来好(hǎo )像打得轻得不过能把(bǎ )砖打裂(liè )打纸的时候感觉起来打得真的很重却连纸都(📋)没(méi )有(yǒu )击碎
可以想(xiǎng )像也(yě )能打碎砖的力道打到屁股上受刑人当(dāng )然非(🙋)死即残
到了明武(😮)宗时期杖刑又极大(dà )发展(zhǎ(🐥)n )正在了对大(dà )臣参(cān )与脱(tuō )了裤子被打屁股以示羞辱(rǔ )
在明武宗朱厚照时期出了(💘)一位飞扬跋扈的太监刘瑾明武(wǔ )宗不喜欢玩儿乐甚至连(lián )拿发动战争当(🌮)办(bàn )家家酒的游戏(xì )
有一次明武(wǔ )宗想要(🕊)(yào )南巡随后一群官员就(🥔)对己并(bìng )且谏言刘瑾设法(fǎ )就对这(zhè )个劝谏的官员(💏)参与摧残折磨刘瑾命人对这些个(gè )官员通过杖刑仅一次就打杖打了146人其(📑)中11人当场死亡
当时是因为大礼仪(🔉)事件又对(duì )134名大臣(chén )并且杖刑当场身(shēn )亡了17人
那么究竟(jìng )是什么(me )人(rén )在明朝时候打板子能多疼(téng )呢
我们不如举神宗皇帝朝一个例(lì )子
明神宗万历小的时候朝政要(yào )注意由内(nèi )阁首(🙎)辅(fǔ )张居(jū )正一手遮(zhē )天听说后来张居正的母亲去世(💒)了万历确定对张居正夺情也就是不想他回家守(shǒ(🔞)u )孝继续治水朝政
一(🦆)群(qún )儒家(jiā )官员也又不能(🗨)容许这样有悖纲常的事(🎗)情直接出现于是一(🗨)齐上奏喝止万历一(yī )怒之下对(duì )那些个大臣参(👙)与杖刑(xíng )
参照万历野获编的记载大臣吴(wú )中(🗾)行(🥣)(háng )被打然(rá(🦏)n )后(hòu )刲去腐肉数(👣)十脔(luán )大(dà )者盈掌深至寸一肢(👋)遂空也就是说把(🚶)屁股上的肉都打(dǎ )烂了(le )造成他的一条腿都半残了
还有一个的大臣如沈思孝是剔去腐(🥄)肉以黑羊生割其臑敷之尻上用药冯裹始得再(zài )生及行戍东粤徒步爬山过岭血犹汗(🧡)珠下(xià )也(🐪)意思是那个大臣被打之前要把屁股上的腐肉挂掉(diào )用(yòng )黑羊前腿上(shàng )的(de )肉缝补过去但是(shì )路走(🏳)(zǒu )长了血就(jiù )不时的(de )往下流所以说其疼痛(🌭)
还有大臣如邹元标(biāo )真(🔋)接被打(🏫)成了残(cán )疾(jí )每到阴天的(de )时候(hòu )骨头就隐隐的疼导致他晚年都不能不能给人抱拳(🛵)作(zuò )揖
从那些(xiē )被打大臣的结果而言我们就应该要还能够(🍕)(gòu )他知(zhī )道古代的杖刑(🛥)究(jiū )竟有多超级恐怖了
近代历史有多少冷知识
請笔仙在南洋(yáng )港(gǎng )台一带的很(hěn )風行略大一点(diǎn )的房間(jiān )内昏喑灯光下少男少女們蛮(🐺)忏诚(chéng )的玩站了起来花招数种借用物件斜放的八仙桌方凳等乐而不疲后再此(cǐ )風传入日夲太(🕹)长久常盛不衰說下来請笔仙是中國古老的巫(wū )术(🔱)问(🖤)卜的变种源於楚人一扶乩乩(jī )音(yīn )Jj占卜疑问的变种(🌄)
作法事(shì )初几发源於(yú )是对传說中紫(zǐ )姑(gū )仙子(zǐ )的崇(chóng )拜(bài )而时间历史記载說法不(bú )一(yī )南(nán )朝的刘敬(jìng )叔在异苑中就有這方面的記载
卜(bo )卦一般用一横棍和一(yī )支笔两人手指顶(🏽)着(zhe )横(héng )棍下面有一沙盘笔会在沙盘中自已画出纹路后主乩(🤙)人像读天书后提前做記录用(🍼)耙子撫平后再如此暗中行事
事前拜(🐫)四方巳及偶然路过(🔄)的神(🎌)仙后再告知(🎦)天地你心中想邀请的任何一点一位人物(wù )有无時(🔠)間给予邀(yāo )请以(yǐ(🌹) )笔动是否为信号
只(🍡)(zhī )是人(rén )与神灵的对話思绪(📎)备受(🆑)(shò(🤣)u )被牵引(💺)走的很远很远刚刚进入一个广袤无垠的空間(jiān )漂泊
笔仙只是因(yīn )为能蛊惑人皆因那只有(🔒)动的笔玩笔仙不充许以肘或手腕做支(zhī )撑(chēng )需一直(🎐)保持离(👛)地(dì )笔垂直沙盘两个人(rén )都会各自(zì )轻轻那只笔(⚡)在沙盘或光(🗝)滑纸面(miàn )做无意识的划动下(xià )一(🐃)(yī )界必然
参(cān )与(🏞)者那是对每一个未明意涵毕恭毕敬的捧持品咂(zā )洪(hóng )长老了的神密感同身后的神往心飛
謝謝悟空啊(ā )啊啊(👾)再次
