『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐(táng )玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
唐玄(xuán )宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷原(yuán )因唯(💭)有一个如(🕞)果说杨玉(🎀)环是一代绝色美人我说的是绝色美人未必一般的(de )美女所谓的绝色(sè )美人当是万(🎪)中无一的美(🏔)人每个男人都(👜)就是喜欢美女充当皇帝(🚯)则更(gèng )比较喜欢(huān )绝(jué )代佳人唐玄(xuán )宗(zōng )苦思冥想(🏷)收集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一(yī )个一千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏(piān )爱(ài )有加(jiā )于(🖱)是后宫三千佳丽宠爱集于(yú )一人之(🦔)身我们先来看杨玉环(huán )有多美唐代大诗人李白(bái )赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露华浓倘若群玉(yù(🥊) )山头见(jiàn )会向(xiàng )瑶(yáo )台月下逢在这里李(lǐ )白(⛸)把(🔥)杨玉环视作天人(rén )有如月宫中(zhōng )的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾(🍄)经见(jiàn )过无数佳丽的李(lǐ )白在曾经(🛡)(jīng )见过杨贵(guì )妃后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露华浓长得君王笑意盎然看解释什么春风(fēng )无限恨沉(chén )香亭北倚阑干这在里李白又将(jiāng )杨玉环(huán )比作(zuò )名花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容(róng )闭月(yuè )羞花之貌
多(🕞)年后从来不曾以前见过杨玉环(huán )的唐代大诗人白居易据前人描述与宫(🍭)(gōng )庭(tíng )记载写下了关雎白居易的关雎(jū )不过就是杨玉环的自(zì )传汉皇(huáng )重色思倾国御宇多年怨长久杨家有女初(📯)长成养在(zài )深闺人未识(⛱)这里就典籍中了唐玄(🕠)宗晚年十分好色(sè )想找(zhǎo )一位(wèi )倾(🔟)国女子来陪在身边(biān )他而杨玉环也(yě )还未长大宛若清(qī(📞)ng )水(shuǐ )如芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在君(jun1 )王侧回眸一(💦)笑百媚生六宫粉(fěn )黛无颜色这两句则就请(qǐng )看了杨(yáng )玉环的国色天资她是(shì )天(tiān )生丽质不仅仅一个微笑就可以让后宫(✋)三千佳丽自愧不如(rú )
乍暖赐(cì )浴华清(❌)池温泉水(shuǐ )滑洗凝脂侍(shì )儿(ér )扶起娇虚软始是(🎨)新承恩泽时这两句描写出了杨玉环(huán )美人出浴的胜况(kuàng )杨玉环冰(bīng )肌(🍚)玉骨十指如(rú )葱肤白貌(mào )美(měi )又柔弱站立不稳云鬓花(huā )颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵(xiāo )苦短日高起从此君王不(bú )早(zǎo )朝这两句写唐玄宗与杨玉环(huá(🙅)n )孤枕难眠承欢(huān )互相间一点也不厌倦(juàn )每天都应该有新花样(yàng )半点见异思迁的迹象且就是为了床榻之乐唐(🚯)玄宗都不(bú )早(zǎ(📣)o )朝了还觉得日(rì )子过得得太(tài )快天亮得太早
古(⏰)代母以子贵西施杨(🏾)玉环妲己如此受宠(chǒng )
殷纣王因酒醉之后深(🚛)恋误闯入(rù )女娲娘(🛷)娘的寝室并便写(xiě )淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让她(👙)千(🦕)方百计灭殷商以报被羞辱之(zhī )仇妲己随(🌵)后(hòu )旋转(zhuǎn )成一个绝世美女回到纣(⏫)王身边面对这(zhè )个突然从天而降的绝代尤物(👩)好(hǎo )色之徒的纣王倾刻(kè )知难而退立马下拜在她的(de )石榴裙下只好奢靡无(🕐)度沉迷酒色和妲己夜夜笙(🛴)箫烟花(huā )之地做乐纵情山水所欲这样的话(huà )这般整夜侍君换取临幸的妲己为何是没有和纣(zhòu )王孕化出一个(gè )小宝宝生出一个龙(😑)子凤女呢这是只不过从主观上讲这(🥢)本书是(🧕)一个古老传说而妲己更(gèng )是中国神(shén )话名著长(🤑)恨歌中的一个女主(zhǔ )人公(gōng )既然如此是神话名著姜皇后(🚁)其人本为虚拟塑造(zào )她还(hái )有没有子女全(quán )部取决(jué )于你作(zuò )者的(de )主观意识我们清楚姜皇后这样的人(rén )物主(📣)要注意是替震惊(jīng )纣王使他沉迷女色放(🤲)浪形(👶)骸所欲昏庸无能以至因爱美人不爱(🚠)江山而(😕)(é(🧛)r )国家灭亡的因而(ér )如果没有给她(tā )又刻画出(✖)一个子女来(🔗)毫(⏪)无疑问是画(huà )蛇添足多余的之冗笔别外从当然了来(🍠)说人和(🖲)狐(hú )狸的结合是绝对不(☝)会孕育出出高级动物人的至于西施又为什么还没有(yǒu )和因(yīn )被宠幸她而丢江(jiāng )山的吴王夫差生下(💄)一个龙子冷儿的原(yuán )因本和后(hòu )羿(🍮)有着同曲导工(gōng )之妙有着特有完全相同的原因外(🉐)也(🛺)有一(yī )个重要原因是西施本是跟着特殊的历史使命而入吴并侍奉公婆吴王的从(🐗)她内心里讲他并(🔖)不就是(🛂)喜欢吴王夫差甚(shèn )至讨厌(yà(🍞)n )仇恨他消灭了(le )自己(🧜)(jǐ )的(🏚)(de )祖国越国(guó )她确实脑汁(🎨)心计地施展法术勾人之术迷惑(huò )的勾引(🆗)之(🙃)术讨好吴王过多(duō )他的情欲但这一切的背后(hòu )却是在逢场作戏是(shì )在强装颜欢可能当她和吴王(🎉)寻欢作乐(lè(🚳) )之时内心的(😍)宏大(dà )却感(🅾)觉(😞)到深深的羞惭和(💻)苦笑是(🌦)对心心恋(liàn )恋郎君范蠡(lí )深深的思念和长长地的内疚当然(rán )了和(hé )长恨歌同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品(🎷)中的角色不(bú )过正史是能够完成还没有这样的人的记载的致使(shǐ )把西施如何能刻画出如何(🤶)描写出那本是作者的事(shì(🛩) )当然啦目的是这些形象在人们心中更圣光更高大更美好的是(shì )彻底没必重再给她形象的塑(💏)造一个儿子女子进去如(rú )果这样的话就(jiù )好(hǎo )像美玉之(⛰)瑕白绸之墨清水之污(wū )了(le )只(zhī )会坏于那个为(wéi )了自己祖国忍辱负重去牺牲一(yī )切的美女形象至于从这些故(gù )事(📗)的(🥈)情节来分析西施入(🏙)吴(🦆)前的已在越国能得到了很久的培(péi )训在培训其间除开学一些(xiē )琴棋书画众多淑女修养勾人被迷惑之术估(gū )计也要学一些自(zì )己保(bǎo )护之术越国肯定不期望他(tā )怀(huái )上(shàng )敌国之子比若避孕之术就这些
至(zhì )于天生丽质的杨玉环这是(shì )中国历史上确(què )确实实必然(rán )的(🏠)四大美女之一她回牟(móu )一笑百眉生六(liù )宫粉黛无颜色她的美曾(céng )是春(❄)宵苦短日高(gāo )起从此(cǐ )君王不早朝(🥟)她的美也(yě )曾是人们(men )正在质疑古来君王(wáng )无真情那么这(zhè )些使唐明(míng )皇付出多少真情集万千宠(chǒng )爱于一身的羞花美人又为何却又和唐明皇李隆基还没有生下一子半女呢我私底下以为这可能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大(dà )年事(💺)(shì )已(yǐ )高精子的活力丧(sàng )失(🛬)一切己(jǐ )结束不拥有生育(yù )能(néng )力功能失常(cháng )至于(🚣)也有一种肯定是李玉环(huán )本(běn )身存在问(wèn )题或许她(tā )本是一个不孕不育患(huàn )者
比较喜欢(huān )就(🧤)参与我张生(👛)史话都让你一个全(quán )新的历史一个不一样的观点
孔子(zǐ )如何(hé )评价关雎
封神(shén )榜中孔子这样的(🔴)话期刊等级封神(shén )榜关(guān )雎乐而不淫(😹)哀而(🕔)不伤意思(🐺)是论语这首诗快乐而不过(😝)分(fèn )失(shī )落(luò )而不(bú )伤(shāng )痛
关雎是关雎第一首诗是一首优美绝伦的(🤡)情(qíng )歌原诗是这样的写的(🤑)
关关雎(🍚)鸠在河之洲窈窕淑女君子好求(🐱)
倚斜(xié )荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉(💲)悠哉(zāi )辗转反侧
天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗(niǎn )转反(fǎn )侧
鳞次荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之(zhī )
横斜荇菜左(zuǒ )右毛之君子好求(qiú )笛筝之
诗中(zhōng )描写的这(🛤)位君子正(⌚)准备热恋中一位在河边采荇菜的(de )美丽姑娘目的是(😁)表达对她的思念竟再(zài )说(shuō )长(zhǎng )夜(yè )难眠寤寐思服辗转反侧(☕)被(🔋)爱情种种(zhǒng )折磨的夜不(bú )能寐这是初生牛犊爱河的青年男女(nǚ )的神秘感受只(zhī )不(bú )过这位君子并(📭)没有完全沉浸在难过的(de )深渊里不能自拔只不过是在(zài )梦中想像之中用鼓(gǔ(🏮) )乐迎娶姑娘的闹哄哄(hǒng )场(chǎng )面比较喜欢她却不是像关雎中的那(nà )位府君一样想法设法本来属于她只不(bú )过是想像之中需要(yà(🛩)o )正(🌍)在(➗)此时的娶了她有天大的好事(shì )的悲戚痛苦但(dàn )许多的是完(wán )全沉浸在(zài )爱情中的幸福快乐这那是孔子所说的乐而不淫哀而不伤
这(zhè )首诗已被有的版本选入中学(xué )语文教(🥣)材所以说它的思想内容是健康上方的这与当今社会某(💡)些歌唱爱情的靡靡之音非是一类(lèi )由(🧛)孔子对这首诗的评价我们很难看出孔子并(🚉)不是一(yī )个(🐔)只会板起面孔来说教的圣人他是一个假的的人他对人世间青年男女美(měi )好纯真的爱(㊙)(ài )情持肯定(dìng )赞扬的态度不过表(biǎo )示异议要(yào )发(fā )乎情止乎礼的确如此情如果没有不受礼的约束(shù )不知您饮食有节制(🙀)乐而致淫哀而致(zhì(🌏) )伤的话与一般的动物就(jiù )没(méi )什么(👘)好两样这就是儒家一贯表示异议的中庸(🧜)之(zhī )道一切事情都要最(zuì )讲究个(gè )需(🥅)要(yào )适度(dù )美好的爱(ài )情(qíng )又是如此
从而自然而然地使我(wǒ(🏜) )们看到中学生早恋(liàn )这一(yī )不可施(shī )放的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性(🥐)有好感相互再产生爱(🔖)慕之情这其实(🤑)是很自然的事情任何人都没法(fǎ )阻止如果不(bú )是让这个年龄阶段的(de )孩(🎸)子出家当和尚(shàng )做为(wéi )老师和家长偏(piān )偏遇见这样(yàng )的事情(qíng )再一次(⚪)发生在自己的学生(🔑)身(🏴)(shēn )上而不只觉得确实无能为力(💩)话不是说过了(le )不行啊容易出问题不闻不顾也要不学生一旦(dàn )沉靡其中(🕹)又怕(🔨)影响大了他们的前途
我不是他(🛎)赞同中学生(shēng )早恋(liàn )早(zǎo )恋确实是(shì(⚫) )会对青少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负面(miàn )影响但我们应该有勇气这(zhè )么说这样的现实最(zuì )起码应(yīng )当及时十分(🏁)(fèn )尊重学生的感情(qíng )而大(dà )可不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健康最(zuì )好(⬜)的标签爱情和亲情友情一样都是世间最美好和幸福(fú )的感情做为老师和家长有责任对学生进行错误的的引导(📗)而不是将学生一棍(🖐)子(🔦)打死孔子积极倡导和乐而不淫哀而不伤也许对我们引(🍐)导学生应树立错误的的爱情(📗)观有积(📹)极地意义
不过中学生早恋(liàn )也是一个(gè )世界性的课题许多国(guó )家的(de )对于采取什么措施(shī )不是堵(dǔ )只是疏(shū )对(duì )学(xué )生参与主动积极的正(zhèng )面引导使(shǐ )其应明确早恋的危(wēi )害这些双方应该要承担的责任(🦉)最终达到能够体现浓得(dé )化不开的人文关怀但相对于中学生早恋(lià(🔆)n )我们就没必要遮遮掩掩(yǎn )更决不可斥之为思想不(bú )健康我倒期(🏕)望有条件(jiàn )的(de )中学开办爱(🛑)(ài )情教育这类的校本课程让(ràng )学树(🍷)立正确的人生观和价值观真确的爱(ài )情观约束学生将来走上(🎪)幸福的话的爱(ài )情(qíng )之路这(zhè )是对学生的现在专门负(fù )责(zé )都是对学生的未(👢)来专门负责
很不高兴解释这一问题(🏼)个(gè )人管见不当之(zhī )处(🧡)感谢查哈作(zuò )者再交流
西(👒)门庆(qìng )之死对(📼)当今男人有何警(jǐng )示作用
关雎初看是秽(huì )乱黄书听(🐙)说后(hòu )来看是劝世之学(xué )西门庆实际各种手段强(qiáng )娶被诱(👢)骗甚至于连朋友的妻子都不轻易放过就(➗)是为(wéi )了及时行乐吃补药残杀(shā )无辜了(le )自己的身体(📮)结果死于行(🥄)乐中诗经中在用相(xiàng )当夸张的手法写男(🙍)女欢好之事而西(xī )门庆(qìng )娶了(le )潘金莲又诱骗自己的朋(📳)友的老婆到寺庙里又骗取未经世事的尼(ní )姑(gū )骗收获就不闻不问
西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度的尽头上不走(😣)回头路
但(📊)陌(mò )上桑的立意远并非这样(yàng )的话浅(🧐)显的(🌝)道理完全是转(zhuǎn )达(dá )出更深层次的(de )思想(🖼)
如果(guǒ )说(🦎)金瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书那么红(🖊)楼梦就(jiù )是高级的意淫将(jiāng )男女之情爱隐晦的表达出来
当然了虽然甄嬛传的作者潋紫曾(céng )说自己受金瓶梅(mé(🅱)i )的影响很深但实际上金瓶梅中的你(nǐ )死我(👁)斗(dòu )更多的是得益于金瓶梅的笔(📊)法潘(pān )金莲(💯)不甘心和武(wǔ )大(dà )郎过一辈子她(tā )被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起(🏤)来实(shí )在是太(🍹)(tài )滑稽好(📚)笑在过程中她(♐)没有能得到尊重也还没有人介意(🤙)过她的感受她是一个被侮(wǔ )辱(rǔ )伤(shāng )害的人(rén )她就是为了(👱)(le )在那个(gè )看不见未来的世界中生存下来开(🛃)(kāi )去她只好泯灭自(zì(⏮) )己的人性拥有一(yī )个最(👏)工心(xīn )计最残暴无情最冷峻无情(qíng )冷漠的毒妇
哪怕潘金莲能在(🙉)西门(mén )庆的(de )庇护下张牙舞爪站(zhàn )在很高的位置只不过一旦西门庆全死(sǐ )她就(👌)变的再也没有完全没有靠着的人(rén )她那就是一(yī )个没钱没势低贱的女人立即被(🚭)人卖来卖去玩来玩(🥩)儿(ér )去彻(chè )头彻底被当(dāng )做一个性玩具来看待事(shì )情
潘金(jīn )莲还没有读过书她除此之外跟西(xī )门(🐓)庆的妻妾斗来斗(dòu )去除此之(zhī )外她别(bié )无技能甚至还不(bú )晓得怎么为自(zì )己的(🌉)未(wèi )来打(📩)(dǎ )算她最(zuì )慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机(❇)害死了那么多人但以外满足(zú )的(de )条件自己的性需求之外应该什麽也无法得到(dào )
金瓶梅是一个什么样的故事(shì )呢
就是一个看着潘金莲(🖋)沦落堕落终至完全(quán )扭曲了人性(🗝)走上灭亡的故事张爱玲说(shuō )生命是(😘)一袭华美的袍上面(🦉)爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形(xíng )象实在(zài )太适合用(🏮)来形容潘(pān )金莲了
只能说作者(zhě )要透进这样的故事来教化(huà )世(shì )人劝善(shàn )惩恶还不如你(nǐ )说作者(🔯)是怀(🔔)抱(🕹)里著一颗大度的慈悲心(😤)在描绘出(⛑)那个残忍血(xuè )腥桀的世(shì )界大胆直白鲜(xiān )血淋(👐)漓(lí )地演绎出(🌰)潘金莲(lián )的一生把最肮脏最极其丑陋的都摊(🥜)在阳(yáng )光下潘金莲肯定该死的痛恨并且(🔵)令人噁心但我们在阅读(dú )金瓶梅的时候始终会不自(zì )禁才(cái )能产生对她的同情(qíng )甚至还替(tì )她的遭遇突(tū )然感到辛酸痛苦读(dú )红楼梦而(ér )生怜悯心者菩萨也明弄珠客金瓶梅(méi )序(xù )
