『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶了(🆎)她为何还(hái )要找(🍟)我写一
你已(📟)娶了她又为什么还(🕑)得找我她喃喃念而语怔然泪落
他遗世独(🐽)立神情肃漠(🐀)
他(tā )叹朕给不了一生一(yī )世一双(shuāng )人的承(🎳)诺
她笑所以我给我(wǒ )一生一世一个人的哀愁(😧)但是须臾他们宛若(ruò(🛁) )站到(dào )世间尽头
她(😄)转(🚐)身泪落
他仰头静默
他笑他们再次站(zhàn )到了之后
泪水却连止(zhǐ )禁不住的滑落到(🎴)
什么是(📭)骈文
什(shí )么是骈(pián )文来源是什么要想把(😌)这两个问题说清楚差不多要写一(🕴)本几(jǐ )十万字的(de )专著了(le )
这是说(shuō )此问题太难太紧张咱(zán )们只能(🗝)应付式地说了
简(📡)单的说骈文是一种在中国流行了约莫两千年的文体(tǐ )
进一步说(shuō )这对骈文这种文体没法用极简的语言(😟)给以简(🐅)要概(🌺)括有学者总结归纳了骈文的二十几个特点另(😁)有学者高浓缩为十几个
其(qí )实要说明(míng )白什(🚺)么(me )是骈文要费一些口舌
一(📚)
先(xiān )作个确(què )切的描述(shù )吧骈文是中国很有用(yòng )的一种文体这(zhè )样的文体以对偶(ǒu )句为主体从文类上说骈(piá(🕙)n )文居位(wèi )散文和韵文彼此间从创作上来说(🤰)骈文最讲究用典(🐃)(diǎn )并追(zhuī(🗯) )求纯粹词藻华美(měi )说以对偶句为主体是讲以四(sì )六文范围涵盖骈文未必会准确(què )
骈文一词清代才有唐代(🥠)李(🚃)商隐的樊南四六(liù )创下了四六文(wén )一名(míng )的(de )先河(hé )北(📞)(běi )宋欧阳修夏竦皆以四六称自(zì(🦉) )己的这类作品(pǐn )南(nán )宋王(🍗)铚四(sì )六话(huà )谢伋(❔)四(🤘)六谈塵杨(yáng )囦道云庄四六余话是此类文体的专论
但四(sì )六文并不能不(bú )能和骈文彻底划等号六朝从前骈文多(🚭)用四言单句对梁陈下次又多用四六言(yán )隔(gé )句对(🍰)宋人喜用三(sān )句左右吧长联等因为四六文(📓)没有办法算对骈文的一(🌄)种泛称(chēng )
说居位散文和韵文彼此间是讲骈文与散文和韵文(wén )那就(jiù )比较(jiào )好好区(🖐)别的(de )
中国文章千古以来散中有(yǒu )骈比如说诗书易中都是对偶之句再后来骈文又(yòu )出现都是骈中有散极有名的骈文作品很多也在其中插有(yǒu )散句
问题本质句子不等于文(📅)章上述情况一是不能(🥂)可证(zhèng )明骈文古已有之二是又不能因为文中有散句就否认其不属骈文
骈文和散文的(de )明显区别除了对偶句多(duō )还是散句多(🚳)这一点之外(🙊)更在于对文章气势风格(gé )去(🚷)追求(qiú )之不同最终(zhōng )表(💬)现在(zài )风格语言(yán )用典(😂)表(biǎo )达(dá )效果就这些
不过(🅿)骈文(📬)和辞赋的关系肯定(dìng )说存(cún )在地不同(tóng )意见但当然也不算难区别从修辞上说骈文以对仗(💣)为主兼顾而辞赋以铺(pù )呈偏于从句(jù )法上(shàng )说骈(💞)文以对仗(📮)为主而辞赋以(yǐ )排比为主从(🙊)韵律上说骈文求平(🔭)仄而不重(chóng )视(🎭)押韵辞赋(fù )则不光最讲究对仗还需(xū )句尾朗(lǎng )朗上口从题目上说骈文常常题目随便地而辞赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多主要用于(yú )描写(xiě )出和(hé )抒情
骈文虽然(🦕)是(🎆)两种(zhǒng )散文(wén )和韵文之间的一种文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实区别(🍼)亦很(hěn )明显不不用谈及
关(guān )与骈文中正平(píng )和用典并去追(🐟)求(qiú )词藻(zǎo )华美在下(xià(🉑) )一部分中再(zài )说吧
二
骈文之骈原指两(liǎng )马并驰(😸)(chí )骈文还称骈(💶)俪(lì )俪则(zé )指夫妻成对所以才骈文或骈(pián )俪所可(💫)以概括(kuò )的是可如(rú )此文体的最重要特点语句的互相平行(háng )对称
这些特点应是(🎴)中国语言和汉字的单音节多声调特点决(🔤)定的(🛵)同时确实(shí )是这(🤞)样的文体的美学追求
所以(yǐ )骈文(wén )的最(zuì )主要的要求就(jiù )是语(yǔ )句平(🔀)仄
宋玉(yù )神女(nǚ )赋毛嫱鄣(zhāng )袂不(bú )继程式西施掩面(miàn )比之(zhī )五色
司马相如上林赋修容乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖(zǔ(🎦) )想枌(fén )榆光武思白水
沈炯经通天台奏汉(hàn )武帝表(biǎo )承眀既厌严助东归驷马可乘(chéng )长卿西返
刘勰文心(xīn )雕(🌀)龙丽辞学(🛷)习总(🕙)(zǒng )结说凡有四(🌃)对言对为易事对担忧反对意(yì )见为优(🌪)往向为劣这是麻烦问下骈文平仄(zè )押韵(yùn )的(de )理论(lùn )归纳唐以后又(yòu )有说白同类对异类对双声对仄韵对连(💤)绵起伏对就这些细分越加精(jīng )巧细致
梁陈以后以后骈文以(🖥)四六文偏于但也(yě(🍄) )一直都不不单此
四六文的形成是(shì )人们长期慢慢的结果
文心雕龙章句说四字密而不促六字格而非缓(huǎn )这(🚒)讲的是四六句(jù )在朗诵时的变化感(gǎn )觉(jiào )
从梁陈时的徐陵(líng )和庾信又开始慢慢的结束源源不断建议(yì )使用这种四六的写(xiě )作方(🚤)法至唐蓝月帝国惯例
徐(xú )陵玉(yù )台新(xīn )咏序楚王宫内(nèi )无不推其纤细的(de )腰肢(zhī )魏国佳人(🦏)俱言讶(yà )其(🧙)纤手
庾信(xìn )哀江南(nán )赋荆璧睨柱受(shòu )连城而见欺(qī )载(zǎi )书(🕛)横阶捧珠盘而只怕
七言(yán )对(duì )其实依(🐐)旧很多(duō )最著名的如请看今日之城中竟然谁(shuí )人之天下
三言五言八言九言则相对(duì )较少见(jiàn )
要大量用典这是骈(🥐)文的(de )硬性规定要求
所(suǒ )谓用典应(👂)该是使用古代传说神话成语谚语(yǔ )经传名言等高浓缩后用于骈(pián )文句中
王(wáng )勃滕王阁序无路(🔎)请缨出战等终军(jun1 )之弱冠有怀投笔慕宗(zōng )悫之长(zhǎng )风请(qǐng )缨弱冠投笔长风也是运用典故他日(🤞)趋庭叨陪(❣)鲤对今晨捧袂(🕙)喜托龙(lóng )门鲤对龙门也(yě )是(shì )用典
用(yòng )典最讲(👸)究正用反用翻用动用暗用对用等一些列方(fāng )法需要提炼裁剪精致典雅就这些技巧
骈文有(🎑)(yǒu )大概情况的韵律要求
这个确切的(de )要求是
第一(yī )某些特殊骈文如序(xù )记章(🍕)表论及等可不(bú )需要韵之(🛫)外(📽)的一般用韵但用韵(yùn )的要求不严(⛄)比如说是(shì )可(👐)以六句八句(🐩)十句十二句一(yī )韵或
杜(dù )牧的阿房(fáng )宫赋实际是骈(🐷)文其曰五步一楼十(🐺)步(bù )一阁五步一(🅾)楼檐牙高啄各抱(bào )地势尔虞我诈头盘焉(yān )囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几(jǐ )千万落韵脚比较好(hǎo )随意(yì )
第二在平仄上没有要(yào )求(qiú )垂(😭)直(zhí(🤝) )之对须平仄不相似上下句须平仄红白相间(jiān )
举例来说如(rú )冯唐(táng )易老李广难封驰烟(yān )驿(💽)路(lù )勒(🗃)移山庭宁知白首之(zhī )心不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该是言语(👩)追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇(xiāo )潇幽岫含云深溪蓄翠(cuì )电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨(yáng )朱之痛哭等等不一而足
三
骈文属于什么贵族文(wén )化(huà(Ⓜ) )其兴衰就一定与古代高层统治(zhì )者的文化水准在内对传统(♊)文(📈)化的态(tài )度无关(❗)
骈文的开端离得开汉灵帝对于(yú )文(🍓)学史家们几(🍢)乎就没异议(yì )
那(nà )个汉灵(🌫)帝治国极差(chà )在(🏒)(zài )文化(huà )上却兴致(zhì )奇高他(tā )结(🌒)算(suàn )账户(🎊)鸿都门(mén )学独揽辞赋家小说家书法(fǎ )家画家若干各(💁)显其能骈文也就因运而生了
骈文临时自(zì )然形成于魏晋推泼助澜的主要(🔕)注意是曹(cáo )丕曹(cáo )植二兄弟这(🐴)二人(rén )自己的(🍔)(de )文化水平很高而且地位高又这个可以肆意发挥出来于是可以使用(yòng )骈文一时成为(wéi )风气西晋的陆机被如(🕢)果说是骈文(wén )巨擘也有当时的刘琨这二(èr )人也大都很有文化(huà )的贵族
南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内王谢家族另外庾(🙈)氏父子徐氏父子都是此间高手
北朝统治者(zhě )多为少数民族对骈文看不懂也完全没有兴趣(😬)周文帝宇文泰(tài )和隋文帝(dì )杨坚(jiān )甚至都极(jí )最讨厌骈(🧤)文因(yīn )此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈文曾很兴盛但(dàn )继陈子昂之前中唐被了恐(kǒ(🛃)ng )怖(bù )抵制但这些人应该人微言轻还(hái )好唐(📱)玄宗(zōng )不(bú )比较喜欢(🈚)骈文以为太过浮夸在他允许下会(huì )出现了不(bú )太注重内容的新骈文(🍱)(wén )
中唐到北宋会出现的古文运动对骈(🕜)文的打击大唐宋八(bā )大家那是在古文运动中再产生的很著名散文家
元代朝廷不如此重视甚(shèn )至压制中原(yuán )文化骈文大部(♊)分(🌁)病歪歪
明初皇帝文(🦇)化水平不高联手打压知(👱)识分(👩)子和某(📴)些文化因此元明(míng )时期除开杂曲除了凡高贵典雅(yǎ )一些的(de )文化和(👺)作品基(jī )本上都就(jiù(💪) )没市场(chǎng )
到了(⬆)清朝康熙(xī )和乾(⭐)隆二帝对(🚡)汉文化兴致极(jí )高此时(❎)骈文也会出现了中兴局面
骈文(💔)的兴起和发展大体不是这样(yàng )