『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁股有多疼(téng )
杖刑题(🚲)目的(👥)仗(zhà(🌎)ng )乱(🕘)填(tián )了也就是用棍子打屁(pì )股另外(wài )中(🔑)国(guó )古(🚈)代(🐴)最常见的刑(🍣)罚更具源(yuán )远流(liú )长的历史上古时期已经出现杖刑到梁朝时(🔶)成为正式刑罚
参照历史资料的记载早在上古三代尧舜禹时期就早又出现(xiàn )了杖(zhàng )刑据汉书的记(jì )载禹(🛺)自以德衰而制肉刑汤武顺而(ér )行之也就是说而禹以为(wéi )人们(men )道德(dé )走(🐙)向(xiàng )没落了只好制定了对肉体的刑罚后来(lái )我们的商汤和(hé )周武王都被传承了这一(🦊)做法
索性听(🎞)(tīng )说后来就又(yòu )出现了杖刑(🥋)和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭作官刑扑作教(jiāo )刑
只(⛩)不过那个时候杖(zhàng )刑(🧚)还要注意是临(lín )时的刑罚等他南北朝时期(qī )南朝梁如何(🥦)制定了梁律才(cái )以杖刑以及正式地的刑罚
到了隋朝后(✈)隋文帝名人彻底废除(chú )了之(🌹)前的(de )鞭刑枭首等酷刑正(zhèng )式会制定了(le )笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐朝(🏎)恢复传统(🕜)了隋朝的五刑制度有(yǒu )些更改后
唐代杖刑适用于较轻的罪行但也有人因杖刑丧(sàng )命
当然了那个时候的杖(🚽)刑是有一(🌠)定(dìng )之(zhī )规的但适用(yòng )于较(jiào )轻的罪行例如(🔜)唐代的狱官令(🍟)记载杖皆削去节目(mù )长三尺五寸讯囚杖大(dà )头径三分二厘小头二分二厘常行杖大头二分七厘小(xiǎo )头一分七厘(lí )笞杖大头二分小头一分五(wǔ )厘
据唐代的尺寸判断(duàn )一(yī )尺约不等于30厘米(mǐ )也就(⛵)是(shì )说最长(zhǎng )的三尺五寸(cùn )也不过906厘米依据这段(duàn )记载可(kě )以猜想唐(🕓)代的时候说白杖刑多(duō )用在去问囚犯的时候可以使用(❌)
只不过(😻)唐(🙈)代杖(zhàng )刑也(yě )更加凶(xiōng )恶了受(shòu )刑者有的是时候要对于太那巨大(dà )的伤痛唐(tá(🌠)ng )玄宗(zō(⚫)ng )就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑而(ér )役者寒暑不释(shì )械系杖古(gǔ )以代肉刑也或犯(fàn )非巨蠹而捶以被砍死也就是说经常会有犯人(rén )因杖而(➰)殒命的
而且(qiě )到了(le )武则天(tiān )时代还(hái )直接(🦆)出现了(le )处斩的(➗)制度(⚫)例(📞)如公元701年的时(👔)候有个叫李重润的人(rén )被人陷害只好武则天令人将其杖杀
最强悍的是武则天时期(qī )还再次出现(🏔)了一(🕥)顿杖什么叫一顿杖(zhàng )呢就(jiù )是打一顿饭的功夫再说这一顿饭打多(✋)少(🍤)下已经就没定数
那就(jiù )打多少(🈚)下打多重就也(yě )没了一定之规马端临在文献(🍭)通考里面就说只曰(yuē )一顿(dùn )而不为之数行罚之人(🤙)难以轻重其手欲活(huó )则活(huó )之欲毙则毙(🤑)之夫生与死捶楚与刀锯亦大间矣也就是说一顿杖的威(wēi )力(🛠)要比捶打(dǎ )和刀锯更凶横
到了宋代杖(zhàng )杀乱棍打死就下一界了制度(dù )性的法律主要注意范围(❌)(wéi )问题于恶逆罪也就是(💋)说想造反杀(shā )父母等罪行
再(🕺)者唐代还正式地直(zhí )接出现了(le )臀杖在(🦊)唐(táng )代以前杖刑主要注意背腿臀部等可(kě )以(🐪)要换算(🏃)下来打只(zhī )不过臀杖会出(chū )现之前则有了只(zhī )打臀部的杖刑
但杖刑集大(dà )成者是在明代明代的杖刑真(zhēn )的是到(🖐)了出神入化的(de )地步
我们是需要从锦衣卫训(xùn )练执杖手这一点就见到杖刑有多凶狠残忍
依据什么清代(dài )查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要(🙍)注意(⤵)(yì )是找一些地方(fāng )的地痞少年诸(🌃)恶少(shǎo )年习杖时先(xiān )缚(fù )草为为二人一置(🈯)砖于中一纸裹(🎾)其外俱以衣覆之杖置砖(🚽)者视之若轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者(zhě )视(shì )之极重(chóng )而纸(🔸)无分能若如则能入选
也就(jiù )是说(🕟)这些(😖)地痞练习殴(ōu )打人是用砖头和纸张才是(shì )对象打砖的时候表面上看(kàn )起(qǐ )来(lái )好像打得轻得不(😱)过能把砖(⬆)打裂打纸的时候感觉起来打得真的很重却(què )连纸都没有击碎
可以想像也能打碎砖的力道打到屁股上(shàng )受刑人当然非死即残
到了明武宗时期杖刑(🗃)又极大发展正在了对大(🍺)臣参(cān )与脱了裤子(zǐ )被打屁股以(yǐ )示羞辱
在明武宗朱厚照时期出了一位飞(🤹)(fēi )扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿发动(dòng )战争当办家家酒的游戏(🚹)
有一次明武宗想要南巡随后一群官员就对己并且谏言刘瑾设法就对这个劝(🏿)谏的官(guān )员参(cā(🏊)n )与(⚡)摧残(cán )折磨刘瑾命人对这些个官员通过杖刑仅一次就打杖打(dǎ )了146人(rén )其中11人当场死亡
当时是(shì )因为大礼仪事件又对134名大臣并且杖刑当场(🌩)身亡(wáng )了17人(👫)
那么究(👹)竟是什么人在明朝时候打板(bǎn )子能多疼呢
我们不(bú )如举神宗皇帝朝一个例子(zǐ )
明神宗万历小的时(shí )候(hòu )朝政要注(zhù )意由内阁(gé )首辅张居(jū )正一手遮天听说后(hòu )来张居正的母亲(qīn )去世了(le )万历确定对张(🚙)居正夺(duó )情也就是不想他回家守孝继(🧤)续治(zhì )水朝政
一(yī )群儒家官(guān )员(💐)也又不能容许这样有悖纲常的事情直接出现于是一齐上奏喝止万历一怒之下对那些个大臣参(cān )与杖刑
参照万历野获编的记载大臣(chén )吴中行被打(🐕)然后(hòu )刲(kuī )去腐肉数十脔大者盈掌深至寸(😡)一肢(🎦)遂空也(yě )就是说把屁(pì )股上的肉都打烂了造成他的(de )一条腿都半(bàn )残了(le )
还有一(yī )个的大(dà )臣如沈思孝是剔去腐肉(ròu )以(yǐ )黑羊(yáng )生割其臑敷之尻上用(🔤)药(yào )冯裹始得再(zà(🍔)i )生及(jí )行戍东(dōng )粤徒步爬山(🐞)过岭血犹汗珠下也意思是那个大臣(chén )被打之前要(yào )把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝(féng )补过去但是路走长了血就不(bú )时的(de )往下流(🌼)所以说其疼痛
还有(yǒu )大(🎱)臣如(rú )邹元(yuán )标真(🙁)接被打成了残疾每(měi )到(dào )阴(yīn )天的时(🚡)候骨头就隐隐的(👪)疼导致他(🛩)晚年都(dōu )不能不能给人(rén )抱(🥡)拳作揖
从那些被打大(dà )臣的结果而言我们就应该(gāi )要还能够他知(zhī )道古代(🦈)的杖刑究竟有多超级恐怖了
近代(dài )历史(🏏)有多少冷知识
請(🚎)笔仙在南洋港台一(🌝)带的很風行略大一(yī )点的房間内昏喑灯光下少男少(shǎo )女們(men )蛮忏(chà(🤼)n )诚的玩站了起来花招数种借用物件斜(xié )放的(de )八仙(xiān )桌(zhuō )方凳等乐(lè(❌) )而不疲后再此風传入日夲太长(🛠)(zhǎng )久常盛不衰說(shuō )下来請笔(bǐ )仙是中國古老的巫术问卜的变(biàn )种源於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变种(🥒)(zhǒng )
作法事(⬅)初几发源於是对传說中紫姑仙子的崇(🍼)拜而时间历史記载說(shuō )法不一南朝的刘敬叔在异苑中就有這方(fāng )面(miàn )的記载(zǎi )
卜卦一(yī )般用一横(héng )棍和一支笔两人手指顶着横棍下面有一沙盘(pán )笔会在沙盘中自已画出纹路后主乩人像读天书后提前做記录用(yòng )耙子撫平后再如此暗中行事
事(shì(🆔) )前(🕳)拜四方巳(sì )及偶然(🥜)路过的神仙后再告(gào )知天地你心中想邀请的任何一点一(🕔)位人(rén )物有无時間给予邀请以笔动是否为(wéi )信号(hào )
只是人与神(shén )灵的对話思绪备受被牵(🎒)引走的很远很远刚(🍒)刚(gāng )进(jìn )入一(yī )个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只是因(🈺)为能蛊惑人皆因那只有动的笔玩笔仙(xiān )不(bú )充(chōng )许以肘或手(🚫)(shǒu )腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙盘两个人都会各自轻轻(qīng )那只笔(🍙)在沙盘或光滑纸面做无意识的划动下一界必然
参与者那是对(⚓)每一个未明意涵毕(😌)恭毕敬的捧持品(pǐn )咂洪长(👰)老了的神密感同(tóng )身后的神往心飛
謝謝悟空(🕐)啊啊(🚛)啊(ā )再次
