『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟(dì )子(zǐ )指的是哪些人
清(qīng )代满族的军队组织和户口编制制度以旗为号分正黄正白正红正蓝镶黄镶白(✡)(bái )镶(xiāng )红镶蓝八旗后又添建蒙古八旗(qí )和(hé )汉军八旗
八旗人的后代(📮)称八旗子(zǐ )弟
清朝的八(bā )旗旗主是多大的官
满清的旗主在各个阶段它的权力是不一样的在努尔哈赤时(shí )代和皇太极时代旗主的(de )权力更加大如果没有套用现在的观念满(🎵)清(qīng )前期的旗主就等(děng )同(tóng )于公司的合(hé )伙人大(🙎)家大都一起打天下的兄弟皇帝本人那是旗(qí )主(zhǔ )之一但是大的旗(qí )主有什么东西(xī )事也是八个旗主一起(qǐ )好好(hǎo )商量帮忙解决这时的(de )满清制度叫八王议(🎄)政在满清的前期八旗旗主就等同(tóng )于各旗的(de )皇帝每个(🛄)旗的实力(lì )取决于(yú )自(zì )己原辖多少个牛录一(🍢)个牛录是三百人下辖的牛录少(🚺)(shǎo )嘛旗(qí )的实力(🐶)越强(👅)旗(qí )主的地位越(yuè )高比如正黄旗就有四(🐩)十(shí )五(wǔ )个牛录而实(🗡)力最(🐺)差的镶白旗只有十五(🍥)(wǔ )个(gè )牛(🧀)录
在东北的时(🥖)候旗主在满(mǎn )清(qīng )朝廷内的话语权(quán )大部分大都(🔼)取决(jué )自己(📂)的(de )实力还没了(le )满清入关(guān )旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲(chōng )突皇帝想要把权力都集中在一(🈺)起到自己手(shǒu )上但是(shì )单独的旗主不不会愿意占下自己的权力(lì )还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但(dàn )这个时(shí )候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从(📅)顺治又开始就断(duàn )的的(de )消弱各(gè )旗旗主的(de )权力到了(📙)(le )乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经(jīng )好像(🤪)没什么实际中权力这时(shí )候的旗主更像是一个(gè )荣誉称号
说(shuō )白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不(🕸)能不好算参与公(gōng )司的运作仅(jǐn )有(yǒu )分红(hóng )的权利了所有的权力都(dōu )早就(📀)集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化(huà )所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所(suǒ )谓的八旗基本是也彻底消失八旗这(zhè )时是一(🥨)个领钱粮的理由
历(lì )史上满族的八旗(qí )是如(rú )何区分的
八(bā )旗(😂)是(shì )清朝特有的集军事生产和行政管理于一体(tǐ )的(🏞)社会组织旗下之人称(chēng )作旗人或八旗子弟八旗的雏形(xí(📏)ng )来自于明代女(🚋)真(zhēn )人满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤(🏐)将这一制度进行了改善于(yú(🤗) )1615年正式创立八旗依位(📵)次分为镶黄正黄正白正红(🏎)镶(xiāng )白(⛅)镶红正蓝镶蓝八个旗色(sè )随后数十年的征战和发展过(guò )程中又逐渐吸收了蒙古汉人(rén )等族群(qún )而增(zēng )设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲为核心(xīn )蒙古汉(hàn )军(🦑)为主体的多族群联合的社会(huì )集团
八旗对清兵入关和数年后(hòu )保(bǎo )留政局的稳定可起了极为关(⛏)键的作用征战平乱无役不与(🌼)而(ér )被清朝统治(zhì )者更视国(guó )家根本(běn )不(🕯)所系清廷在施政方面(🏫)根据不同(🛷)(tóng )情况旗民分治(🥘)的政策在(zài )汉地的统治(zhì )基本都延用明制而八旗在行政隶属上则其它于这(zhè )一(🤦)(yī )体(tǐ )系除(chú )此之外因此(cǐ )又被一般称(☝)国中(🆓)之国八旗子弟生则(🍐)入档壮(zhuàng )则当女兵故以披(pī )甲从戎为比较多职业再者还可选(⏮)择类型出仕他们在教育科考供职律法等政治经(🔧)济领域(yù )均享有权利一定特权自清中后期而(ér )八旗人丁的滋(🕝)生而兵额太远悠(yōu )哉游(🅱)哉旗人逐渐减少最大限度(dù )地倒致了(🎍)八旗生计(jì )问(wèn )题突显出(chū )低些安逸的生活(huó )也倒致(zhì )了八旗兵丁渐渐地不力操练给了(😼)湘军(🍛)等汉人地方武装的(de )崛起的机遇另一方面西方列(liè(🛏) )强(qiáng )用新(❤)式武器武器然后打开了(😪)(le )中国的(de )大门(🍳)统治(zhì )者数次对八旗并且改(gǎi )制(🏊)以(yǐ )渐(jiàn )渐适应时局(🤣)但都毫无(✈)(wú )成效(⛸)难以(yǐ )阻拦清朝和八旗走向走向衰败可是整(zhěng )体上八旗有(yǒu )满洲蒙古汉(🦎)军三(sān )部分之分但(dà(🚾)n )具体一点而论八旗中(🤱)的(de )族属成(💸)(chéng )分(fèn )要无比古怪它(tā )主要注意以满洲为核心以汉蒙(méng )古为主体辅以高丽索(🌈)伦锡伯回(huí )和俄罗斯等族群哪怕还曾一度(dù )有安(ān )南人组建族源为汉人者比较(jiào )多(duō )原属于汉军八旗一(yī )部(bù )分隶属于(yú )内务府旗鼓佐领下的(de )包衣组织另有(yǒu )一部分为满洲旗份下(🌐)的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会(🖥)部分(♿)曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满(mǎn )洲旗(💥)分佐领下剩余大(dà )部(bù )分隶(lì )属于(🛁)(yú )内务府(fǔ )高丽佐领下的包衣组织索(suǒ )伦锡伯等要注意为天聪崇(chóng )德年间(🎎)和清兵入关后被(bèi )调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意(yì(🔒) )为乾隆年间来京居住(🏨)的(de )地方的和卓非盈利组织会(🏘)计部属阿尔巴津人则来(lái )于顺治康熙(xī )年间(jiān )归附清朝的(de )俄罗斯人(rén )清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十(shí )七佐领学名俄罗(luó )斯佐领(lǐng )
八旗内部的各(gè )色人物中大体上可(kě )以分为外八旗人包衣和旗下家(jiā )奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领(lǐng )通常来源于(🍉)入关前的神圣民阶层确实是八旗的(de )中坚(⬇)力量上至天(tiān )潢贵(🏢)胄豪门世家下至普通地的八(bā )旗子弟中(zhōng )间虽(suī )说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家内(nèi )奴仆和庄(zhuāng )园壮丁但包衣在法(🧚)律上并没有贱民的身(shēn )份事实上属于(👄)大清律例中良人(🐨)的(de )范畴内务府包括大部分下五旗包(bāo )衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的(🏟)还具备自己的旗下家奴包衣因战功或(huò )皇室(shì )垂顾也(➕)可改隶于旗分佐领下(xià )这又是抬旗的(de )一(yī )种企业旗家奴则是八(🌯)旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独(dú )立(lì )户(🔱)籍隶属于主家名下所以又(👊)被(🥛)被称户(🍽)下(🥝)人或八旗户下家人旗下家(👏)奴一类大清律例中的贱民之地位没能(néng )进行科举(jǔ )或出仕清初哪怕(pà )普通地旗兵亦广泛的手中(zhōng )掌握家奴他们中的很(hěn )多人都另外随丁同主人征伐在拿到(dào )战功(gōng )后可(kě )完(✂)成单独的证券公司开(💍)户(hù )拥有办理开户人但仍与正身(shēn )旗人其他在选兵方面只(zhī )能任职等级(jí )最(zuì )多(🏅)的步甲清中后(🗽)(hòu )期八旗生计(🤥)问题突显出大量旗下家奴被放出(chū(🍌) )或卖与(yǔ )汉人主家很多旗人已再次(💶)手中掌握家奴大量(🥓)办理开户人也被乾隆(🚏)(lóng )帝当即下令出旗但仍有少部分开(kāi )户后家奴(😠)毕竟历年已久无(wú )从考辨来源而(é(📔)r )跻身于正身(🐼)旗人行列
清朝灭亡后那(nà )些八旗(🎷)子弟都(dō(🔵)u )去了(🛳)哪里(🍮)
清帝退位后满清皇室只(zhī )不(bú )过优先权利民国政府的优待只不过特殊(🍑)(shū )的八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自由八旗子弟没有办(☝)法(fǎ )奋(fèn )发图强(qiáng )他们隐性埋名改穿汉(hàn )服为尽量减少给予(yǔ )歧视还兴起之时了改(gǎi )姓风潮(cháo )有不少的人随母姓为张依据什么调查在辛亥革(gé )命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府(🔧)和逃亡的(⛰)外(👗)现在的满族人过着和(🦕)汉族(🆒)(zú )人一(🅱)样的生活(huó )现今的北京一带满(mǎn )人占了很大比例不过也仅仅(jǐn )是举着个满人后裔的名(😕)头罢了吧(📅)基本上都汉化了
