『人生得意纵尽欢男主是李尽欢』介绍:
人生得意(yì )纵尽欢男(nán )主(zhǔ )是李尽欢
不是(🔍)只不过虞美人是(📮)一部小(🈯)(xiǎo )说男主角名字叫做李(lǐ )尽欢但这的确贞洁戒神秘世界(jiè )中有这些人物此外(wài )小说(shuō )中的角色是虚构的与现(xiàn )实没什么关系文学作(🌒)品中的(📻)人物形象(xiàng )动不动爱是作者的(🕜)创作用来表达出自己的思想理念和(hé )艺(yì )术风格读者可以从小(👷)说(shuō )中感(gǎn )觉得(🕴)到(dà(🙇)o )作(zuò )者(zhě )的生活经验和精神风貌(🧟)也可以不(bú )从小说中仔细观察到社会真相和(hé )人性的深层次(cì )思考但要是把小说中的人物(⏳)当做假的的(de )人来去理解就会出现(xiàn )理解错误和混(hún )肴一首虞美(měi )人写尽蒋(jiǎng )捷一生一句悲欢离合
樱桃进士(😂)蒋捷人生中的(de )三场雨蒋(jiǎng )捷(jié )在南宋(🐘)的词(cí )坛上(shàng )可以说上(shàng )是一个(gè )独行客一个孤(gū )独寂寞(mò )的四处漂泊的旅(✊)人他的词的(🗼)风(fēng )格(gé )介于豪放派与婉约派互相间既有豪(háo )放(📡)派的深沉愤慨又(🖲)有婉约(😣)派的深情缠(chán )绵在这个中间万俟咏的(de )词(cí )呈现出一种俏丽(😒)雅(yǎ )致的特(🌚)点
一丝一毫一个(gè )人时(shí )总要生活(❇)生活在一个时代也就是说(🤢)谁也离不开时代的裹挟(jiā )蒋捷踏足在南宋(sòng )灭(miè )亡之(🧐)际(⏩)(jì )作为(🍷)一(yī )个汉(hàn )族的传统文人家国的情怀显(xiǎn )然比较(🈚)比较别的的人更为深(shēn )刻(💒)之一点因(yīn )此我们看南宋(🚓)的词完全呈现出(chū )两个极端化一种是义愤填膺的(de )悲哀(✳)的呼唤如(rú )果能王师北(běi )定中(😖)(zhōng )原日都能够长驱直入收复失(shī )地像岳飞李(lǐ )纲辛弃疾刘过陆游等只不过南宋偏安于杭(háng )州丝毫还没有进取(qǔ )之心所以我又大部分不爱国词人们又有一(yī )种了(le )一种怀才不(bú )遇(yù )的自暴(bào )自弃(qì )
第二(🏪)种全部完(🚿)全不同的风格就是(♌)一定(dì(♑)ng )高度艺术化的审美化的山水隐逸(yì )词词人们此刻着希望化为虚无索(suǒ )性躲进小(xiǎo )楼(lóu )成一统管(🌵)他春夏与冬秋过着艺(yì )术化的隐逸(yì )生活例如姜夔(🌲)吴文英等而万俟咏的(de )词这两个方面都(dōu )有(🐿)当然都是可(➖)以体现了他(tā )的绝望的(🍒)心态
蒋捷是江南人他们家是无锡(🗂)的大族蒋(jiǎng )捷也曾经的中过进士但是刚刚考入南宋就消亡了变得了元朝了蒋(🦇)捷(jié )带了(le )自己对(📪)故(gù )国的(de )怀念在兵火再连(✳)接的时代流浪于江南一(yī )代一个人孤独一人山(shān )中隐居终老在(💱)元朝建立之后统治(zhì )者也曾(céng )经(jīng )的找到蒋捷希望他能进去入仕但是被有着强烈地的故国和民族情(qíng )结的蒋捷言辞回(huí )绝了结果作了像伯夷叔齐那样的隐士
雨在古(gǔ )典诗词中总是会带着忧郁(yù )的失落的情绪出现的不过未必是雨绝望反而人的心情杜甫在高兴的时候(hòu )就写(xiě )夜(yè )雨(😍)剪春韭(📡)也写过春(🐆)潮(chá(🐧)o )带雨晚来急润物细无声等
但大(dà )部分词(😌)人在写(xiě )雨的时候(hòu )总是带着兴奋(fè(🍖)n )一种冷然的悲伤那像我们在青(qīng )春期的雨季总有莫明奇妙的怅惘一样例如(rú )李清照的梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴刚(🐺)才(🚜)第怎一(yī )个(gè )愁字(zì )如(rú(🕕) )此了(le )得例如李重(🗼)元的欲黄昏(hūn )雨打梨花深闭门比如(rú )说李后主的帘(lián )外雨潺潺柳绿花红(👯)等无(wú )一不是(shì )悲伤的情绪
但即便李清照李后主(zhǔ )肯定李重元他们笔(bǐ )下的雨都(dōu )就(🥁)没蒋捷的雨那(nà )样的(🕯)深沉那样的牵动人心只不过他们的雨是一时一(yī )刻的雨是一个片(🎯)段是一个难诉飘荡的片段而蒋捷的(🐏)雨却也他的一(yī )生的会永远的记忆他把自己(👎)的一(yī )生都聚起在一场(📦)雨中进而让这一(yī )场雨穿越文(😎)(wén )了(le )时空有(👒)了更深刻的哲(zhé )学意义
虞美人
少年听雨歌楼上红烛昏罗帐壮年听(tīng )雨客(💴)舟(zhōu )中江阔云低断雁叫西风(🙍)
而今听雨僧庐下鬓已星星也聚散离合总绝(jué )情绝义一任阶前点滴吧(ba )到(🤥)天明
这样美(měi )的词我觉着要(yào )是英译(🌒)中成在现代文的话就得丧(sà(🏁)ng )失(shī )了词的味道了我们乾脆就不翻(fān )译(🏖)了吧
这首词蒋捷写的是听雨可是他(⏱)别出心裁地中选择了三个阶段的人生场景从(cóng )人生的不同(🐥)阶段听雨的有所不同感悟(🐥)来(🎾)求全部地反射自己的(💺)人生
这是蒋捷的(🥔)听雨的感受又何尝不是我们每一个人听雨的感受呢
少年听雨(yǔ )歌(gē )楼上红(🚃)烛昏罗帐当我们应该少年的时候总是会对人(📈)(rén )生和未(wèi )来充满美(měi )好(hǎo )年轻时代的梦(mèng )大都粉色的我们我曾经是白马少年我(wǒ )们曾经全是五陵(😑)年少裘马轻狂这时候听雨饱含了青春的萌动和(hé )暧(ài )昧(🎀)的的味道(dào )红烛罗帐或许(🚞)还有(yǒu )红粉佳(📅)人纤纤玉手
此时的雨也有了青春的荷尔蒙的(de )味(wèi )道这是一个少年不识愁(chóu )滋味(wèi )的时(shí )代这时候(🦂)听雨写雨(yǔ )大概应该是是(shì )为所谓的的文艺吧这时候我们对(duì )雨的感知也(🎭)许你只能浪漫
壮年听雨客舟中江阔(kuò )云低断雁(yàn )叫西风人到中年万(wàn )事(🖍)(shì )休从少年(nián )到中年时光一(yī(♈) )下子(zǐ )就把我们分解重组(👥)潦倒落魄的(de )油腻(🖨)的中年在蒋捷的时代他的中年基(jī )本是流浪天涯飘泊(🌱)中渡过的当他像杜(🚢)甫一样飘然何所似天地一沙鸥的时候(hòu )当他一叶孤(🦍)舟漂泊在(zài )江湖头顶之上的(de )时候听(tīng )到(dào )的雨(yǔ )声(shēng )心情已经几(🚦)乎差别(bié )少年时代了蒋捷(jié )说自己在异(📡)国他乡的小船上看蒙蒙细雨茫茫江面水天一线西风中一只(👧)失群的孤雁又一(🚳)阵哀鸣
好玩啊的国学想请读者朋友们再注意在南宋词中有很多(🦌)是写大雁的蒋(🎹)捷的这首词可是不是专业点写大雁但也(yě )算得写(xiě )大雁(yàn )的名篇了词人们为啥就(jiù )是喜欢写大雁第一大雁是忠(🏿)(zhōng )贞的动物它有(🈯)郑重的故园之思(sī )第二大雁长时(shí )刻处在飘泊洞府之中第三大雁(yàn )是群居动物一旦一(🙅)起离开(kāi )群体他的叫声也是非常可悲惨厉因此蒋捷说(shuō )自己(jǐ(🐶) )在(zài )西风(🐖)中在细雨中不过自己那是一只离群的大雁这是中年时候听雨的感受没有红烛(zhú(🐴) )是没有了罗帐是(shì )没有(🎑)了(le )佳人只有孤单落寞的心境
而今听(tīng )雨僧庐下鬓已星星也悲欢总无情(🖍)一(yī )任阶前吊瓶到天(tiān )明人到暮年的时候哪听(tīng )蝉呢蒋捷说自己(jǐ )在寺(sì )院里可能不是寺院只是一个低矮的僧(sēng )庐罢了自己早巳经脱离红尘早(🖋)早什么都(👷)没有机心一切都恢复平静(😵)了(le )
这(zhè )个时(🔶)(shí )候蒋捷说自(zì )己听见暮年的雨声又看了看(kàn )自(zì )己的鬓上的点点白发都觉(jiào )得时(shí )光仿若收走了一切这(🍜)个时候(hòu )早就也(yě )没了狂喜还没有了(le )悲(🧙)戚(qī )显然至少了庄子所说的喜怒哀乐不入于心的境界因(💼)为晏(yà(🌓)n )几道说所(🤐)谓的悲欢离合已经(🦍)不放在(zài )心底了都没有达到了绝(jué )情绝义忘情的境界并且门外(wài )的雨与我何关呢它(tā )是可以在阶前点点滴滴等(dě(🔙)ng )他(tā(🙁) )天明(🕴)啦(lā(🤽) )
年少(shǎo )时的裘马轻狂中年时的落泊悲凉暮(mù )年时的停止于心实际三(sān )个阶(jiē )段的听雨道尽了(le )一生这怎会不(bú )知不是我(🏵)们的一(🎓)生我们的未来
人(🍷)生得(✊)意尽纵欢表达了作者什么思想(xiǎng )
夫天(tiā(🍉)n )地者万物之逆旅(lǚ )也(yě(😳) )光阴(🗾)者百代之过(🏓)客也悲感虽然(rán )不(bú )免但悲观消极却非李白性分(fèn )之所近看样子只要人生得意便无所愧疚当纵情(👭)山(shān )水欢乐五六两(🐓)句老祖一个逆(nì )转(📄)由悲而翻作欢乐从此等他杯莫停诗情渐趋豪迈不羁
人生达命岂暇愁且饮美酒登亭楼人生得意纵(zòng )尽欢纵酒不可无酒这就入题
但句中未(🛅)直写杯中之(zhī )物而用金(🍾)樽对月的形象语言出之不特活泼生动更将饮洒诗意化(🚻)了未(😱)直(zhí )写应该要畅饮狂欢中而以莫使空的双重否定句式可以用针砭语(yǔ )气无比反诘人生得意须尽欢这倒是是鼓吹及时行乐的思想(xiǎng )但这只是是现象而已诗人得意之色过还没有凤(fèng )凰(huáng )初下(xià )紫泥诏谒帝称觞登御(yù )筵虞美(mě(👑)i )人隐隐得意地过而现在那只不过是一场幻影弹剑作歌(gē )奏苦声曳(yè )裾王门不称(🤫)情又隐隐完全没有得意之色有的是沮丧与愤慨但根(📦)本不(bú )至(zhì )此郁郁寡(guǎ(🛩) )欢
诗(🔷)人于是用乐观强势的口吻那肯定人生(shēng )肯定自(zì )我天生我才必(bì )有用(🦏)(yòng )这是(shì )一(yī )个令人击节感叹的句(🍔)子
用处而(ér )必(🕊)相当(✊)自傲几乎像是人的价值宣言(yán )而那(⬅)个(gè )人我是须(xū )拼音(🚙)字母的(de )
于(yú )此从好像消(xiāo )极的(🐴)现象(xiàng )中脸上露出了了深藏虚空中的一(🌴)(yī(🏚) )种怀才不遇而又(yòu )那种渴(🍢)望不入世的主动积极的本质(🔉)内容来
