『猎之艳电影完整版种子』介绍:(🗼)
你能以你已娶了(le )她为何还要找我写(🍩)一
你已娶(🌷)了她又为什么还得找我她(🔹)喃喃念而语怔(🐨)然泪落
他遗世独立神情肃漠(💣)
他叹朕给不了一生一世一双人的承诺
她(tā )笑(🦈)所以我(🖋)给我一(yī )生一世一个人的(🍮)哀愁但是须(xū )臾他(tā )们宛若站到世间(🖍)尽头
她转身泪落
他(🗻)仰(yǎng )头静默
他笑他们再次站到了之后
泪水却连止(🤭)(zhǐ )禁不住的滑落到
什么是(shì )骈文
什么是骈文来源(yuán )是什么要想把这两个问题说(shuō )清楚(chǔ )差(🛳)(chà )不多要写一本几十万字的专著了
这是说此问题太难太(tà(🐷)i )紧张(⚪)咱们只能应付式地说了(le )
简单的说骈文是(shì )一(yī )种在(zài )中国流行了约莫(mò )两千年的(🧙)文体
进(jìn )一步(bù )说这(zhè )对(duì )骈文这种文体没(👁)(mé(❣)i )法用极简的语言(🔒)(yán )给以简要概括有学者总结归纳了骈(pián )文(wén )的(de )二十几个特点另有学者高(gā(🎈)o )浓(🌽)缩为十几(jǐ )个
其实要(📑)说明白什么是骈文要费(🍣)(fèi )一些口舌
一
先作(zuò )个确切的描述吧骈文是中国很有用的一种文体这样的文(wén )体以对偶句为主体从文类上说(shuō )骈文(wén )居位(👷)散文和(🏯)韵文彼此间(jiān )从创作上来说骈(💄)文最讲究用典并(bì(😱)ng )追求(qiú )纯(chún )粹词藻(🏽)华美说以对(🌼)偶句为主体是讲(jiǎng )以四六(😀)文范围涵盖骈文未必会准确(què )
骈文一词清代才有唐(📷)(táng )代李商隐的樊南四六创(💶)下了四六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类作品(🚻)(pǐ(✌)n )南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄(zhuāng )四六(liù )余话是(shì )此类文体的专(🙆)论
但四六文并不能不能和骈文彻底划等号六朝从(cóng )前骈文多用四言单句对(duì )梁陈下次又多用(🐼)四六言隔句对宋人喜用三句左右吧(ba )长联等因为四六文没有办法算(suàn )对骈文(🍴)的一种泛称
说居位散文和韵文(wén )彼此间是讲骈文(wén )与散文和韵(yùn )文那就比较好(⏸)好区别的
中国文章千古以来散中有骈(pián )比如说诗书易中(😨)都是对偶之句(💬)再后来骈文又出现都是骈中有(yǒu )散极(🍳)有名(míng )的骈文作品很多(🎀)也(yě )在其中插有散句
问题本质句子不等(děng )于(yú(🛺) )文(wén )章上述情(qíng )况(🎉)(kuàng )一是不能可证明骈文古已有之二是又不能因(yīn )为文中(zhōng )有散(sàn )句就否认其不(bú )属骈文
骈文和散(sàn )文的明显区(qū )别除了对偶(ǒu )句(jù )多(duō )还是(🗣)散(🏵)句多这一点之外更在于对文章气势风格去(qù )追求(😤)之不同最终表现在风格语言用典表(💅)达效果就(jiù )这些
不(bú )过骈文(wén )和辞赋的关系肯定(🔰)说(✡)存在地不同意见但当然也不算难区(qū )别(🔈)从修辞上说骈文以对仗为主兼顾而辞(cí )赋(🌨)以铺呈偏于(yú )从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从(cóng )韵律上(💅)(shàng )说骈文求平仄而不重视(shì )押韵辞赋则不光(guāng )最讲究(jiū )对仗还需句尾朗朗上口从题目(mù )上说骈文(wén )常(cháng )常题目随便地而辞赋(fù )一般(🛏)都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞(cí )赋都差不多主要用于(yú )描(miáo )写出和抒情
骈文虽然是两种散文和韵文之间(🎁)的一种文(wén )体
骈文和古文及后来科举中(🍧)所(suǒ )用的八股文其(qí )实区别亦很明显不不用谈及(❣)
关与(👢)骈文中正平和用典并去追求(qiú )词(cí )藻华美在(⛏)下一部分中再(zài )说吧
二(èr )
骈文之骈(🎵)原指两马并(bìng )驰骈文还称骈俪(📎)(lì )俪(lì )则指夫妻成对所(suǒ )以才骈文(wén )或骈俪所可以概括的是可如此文体的最(zuì )重要特点(🎓)语句的互相平行对称
这些特点应是(shì )中(⛔)国语言和汉字的单音节多声调特(tè )点决定的同时确实是这样(yàng )的文体的(de )美学追求
所以骈文的最主要(👋)的要求就是语句平仄
宋(sòng )玉神女赋毛嫱鄣袂不继程(🐊)式西施掩面(miàn )比之五色
司马相如(🔛)上林赋修容(róng )乎礼园(yuán )飞翔乎书(shū )圃
张(🚏)载七(qī )哀(🍙)汉祖想枌榆光武思白水(🎋)
沈炯经通天台奏汉(hàn )武帝表承眀既(😴)厌严(🗃)(yán )助(👴)东归驷马可(kě )乘长卿西返
刘勰文(wén )心雕(diāo )龙丽辞学习总结说凡有四对言对为易事对(duì )担忧反对意见为优往向为劣这是麻烦(fán )问下骈文平仄押(yā )韵的(de )理论归纳唐以(😻)后又有说白同(tó(📥)ng )类对异(🆚)类对双声对仄韵对(duì(😞) )连绵起伏对(duì(🥀) )就这些细分越加精(jīng )巧细致
梁陈以后以后骈文以四六文偏(🔦)于但也一直(🧝)都(dōu )不不单此
四六文(wén )的形(xíng )成是人们长(🎩)期慢慢的结果
文心雕(diāo )龙章(🚧)句说四字密而(ér )不促六字格而非缓这讲的是四六句(jù )在朗诵时的变(🥄)化感觉
从梁陈时的(🌚)徐陵和庾信又开始慢慢(🕥)的结束源源不断(🥕)建议使用(yòng )这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例
徐(xú )陵玉台新咏序楚王宫内(nèi )无不推其纤细的腰(yāo )肢魏国佳人俱言讶其纤手
庾信哀江(jiāng )南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘而只怕(🐹)
七(qī )言对其实依旧很多最著名的如(rú )请看今日之(zhī )城中竟然(rán )谁(shuí )人之(zhī )天(📽)下(xià )
三言五言八(bā )言九言则(🕺)相对较少见
要大量用典这是骈文的(de )硬性规定要求
所谓用典应该是使用古代传(chuán )说神话成语谚(🛂)语经传名言等高浓缩(suō )后用于骈文句中
王勃滕王阁(gé )序无(wú )路请缨出战等终军之弱(ruò )冠(guàn )有怀投笔慕宗(zōng )悫(què )之长风请(qǐng )缨弱冠投笔长风(⛏)也是运用典故他日趋庭叨陪(péi )鲤对(🗃)今(jīn )晨捧袂(mèi )喜托龙门鲤对龙门也是(shì )用典
用典最讲究正用(yòng )反用翻用动用(🚃)暗用对用(yò(🔸)ng )等一些列方法需要提(🈁)炼(liàn )裁剪精致典雅就这些技巧
骈文有大概情况的韵律要求
这个确切的要(⛅)求是
第一某些(⛓)特殊骈(pián )文如序(xù )记章表(biǎo )论及等可(kě )不需要韵之外的一般用韵但用韵的要(🏉)求不严比如说是可以六句八句十句十二句一韵或
杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五(wǔ )步一楼十步(bù )一(♍)阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头(tóu )盘(pán )焉囷囷(🏾)焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随意
第二在平仄上没有要求垂直之对须平仄(zè )不相似上(shàng )下句须平仄红(hóng )白(🌬)相间(jiā(😇)n )
举例来说如冯唐易老(lǎo )李广难封驰烟驿路勒移(yí )山(shān )庭宁知白首(🔸)之心不坠青(🚳)云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以(yǐ )犹(⛳)欢
骈文还有个特点(diǎn )应该(gāi )是言语追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇(xiāo )潇(xiāo )幽岫含云(yún )深(shēn )溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润(rùn )金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足
三
骈文属于什么贵族(🌮)文化其兴(😟)衰就一定与古代高层统治者的文化水准在内对(duì )传统(tǒng )文化的态度无关
骈(pián )文(wén )的开端离得开汉灵帝对于文学史家们几乎就没异议
那个(📇)汉灵帝治国(guó(⬜) )极差在(📗)文化上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小说家(⤴)(jiā )书法家画家若干各显其能骈文也就因(🎗)运(yùn )而生(shēng )了
骈文临(lín )时自然形成于魏晋推泼(pō )助澜的主要注(🍨)意是曹丕(🌹)曹植二兄弟这二人自己的文化水平很高而且地位高又这个可以肆意发挥(huī )出来于是(shì )可以使用骈文(wén )一(🚲)时成(🚍)为风气西晋的陆机被如果说是骈文巨擘也(yě )有当时的刘(🍅)琨(kūn )这二人也大都很有文(wén )化的贵族
南朝骈(🦌)文已趋兴盛南齐(qí )竞陵(líng )王萧子良梁武帝(dì )父子陈后主在内王谢(xiè )家族另外庾(✝)氏父子徐氏父子都是(shì )此间高手
北朝统治者多为少数民族对骈(pián )文(🗂)看不懂也完全没有兴趣周(zhōu )文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至(zhì )都极最讨厌骈文(✖)因此北朝(chá(🎭)o )时期骈文也很沉寂
唐朝初(chū )期骈(🦍)文曾(♎)很兴盛但继陈子昂之(zhī )前中唐被了恐怖(bù )抵制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗(zōng )不比较喜欢骈文以为(🐷)(wéi )太过浮夸在他允许(🔔)下会(huì )出(chū )现了(le )不(bú )太注重内容的新骈文(wén )
中唐到北宋会出(😏)现的古文运动对(duì )骈文(wén )的打击大唐宋八(bā )大家那(🍽)是在古文(wén )运(yùn )动中再(🚕)产生的很著名散文(👓)家
元代朝廷(📷)不如此重视甚至压制(zhì )中原(🔁)文化骈文大部分病歪歪
明初皇帝文(wén )化水平不高联手打压(yā )知识分子和某些文化因此元(yuán )明时期除开杂曲(qǔ )除了凡高贵典雅一些的文化和(hé )作品基本上都就没市(shì )场
到了清(😹)朝康熙和乾隆(lóng )二(èr )帝对汉文化兴致极高此时骈文也会出现了中兴局面
骈文的兴起和发展大体不是这(zhè )样
