『情欲异视界 完整版』介绍:
- 为什么我看多了总感觉网文特别是(shì )玄(🏍)幻和修炼
- 为(🧓)什么(me )说古典的神(shén )话和传说是美术创作最受欢(huān )
- 如何欣赏意大利画(👎)家(jiā )波(bō )提切利的名(míng )画维纳斯
为什么(me )我看多了(🌘)总感觉网(⛓)文特(tè )别是玄(xuán )幻和修炼
中国起点网文和日本(🚻)轻小(📀)说是有不大(dà )区别(bié )的起点网文大都按结构第三(🌿)人称描述人(rén )物刻画上主角才(📲)是重点(diǎn )这对配角而不有过多过分注意剧情基本是主角的独角戏轻小说则是而是对配角的刻划的笔墨甚至还(hái )比主角还多重点是妹子描绘出来比较比较很(hěn )可(kě )爱日本轻小说漫画动漫这三个元素紧密相连近似所谓的的宅文化(huà )虽然在中国换取广泛能传播(bō )但国内(nèi )传播那就太远的
结果不绝对好看还是看个人有些人就是喜欢动漫呀有些人就喜欢(huān )网文反正萝卜青(🕤)菜各(gè )有不(⛸)爱(ài )吧
为什么说古典的神话和(hé )传说是美术创作最受欢
美的典范绘画艺术创作的永恒主题古典神话和传说
古典浪漫的神话传说是上古(📩)(gǔ )时代先民实现现实生活而产生(shēng )的(de )是一种(zhǒng )文明和文化(huà )发展的体现神(😫)话中传递(🏮)的(💠)精神力量不(🤔)单再塑造了民(mín )族的性格特(🧘)征也赋予了(le )人(🥖)们使(shǐ )命感和责任(🔁)感对民族在内(nèi )人类的(de )发展有着如此大的影响这些个广泛流传过来的神话传说是民族文化的历史积淀和文明(míng )的传承引响着人们对文(wén )化的接纳(nà )意(yì )识和思想意识上的评价标准布格罗作品圣(👽)母玛(mǎ )利亚和天使神话(🌺)故事(shì )大都以人物(wù )形象(😧)的塑造偏于这些个形象也不全是凭空(🍮)(kōng )出现(xiàn )臆想(xiǎng )基本都都站稳脚步(bù )于现实是应当(dāng )时社会的需求产生的(🌑)既已设计和(hé )实(🧀)现信仰又(yòu )能能够体现出(chū )人们(🔺)对未来的(de )追求和(hé )向往(💵)的确神(shén )话故事中去塑造进去的人物(wù )是如(😀)此美好期(qī )望过的化(huà )身他的意义本质(zhì )能(🤶)振奋(fèn )振(❕)奋人心是民族精神的源头(tó(📺)u )和象征卡巴内尔作品堕落天使
我们在阅(yuè )读古典的神话和神话的时候能感应到故事(shì )中(zhōng )传信的(de )莫名的精(jīng )神力量那是一种凝视人(rén )性而换取的审美价值是一种美的典(🍣)范(⛎)而现(xiàn )在艺术家不但(🚶)能感觉得到故事中那种浓烈的审美价值一般说来(lái )更(gèng )衷于借助于古典的(de )神话传说题材表现(xiàn )出他(🐷)们对(duì )人类对(duì )世(shì )界的认识
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺术家从构思(sī )情(qíng )节和形(🍞)象再塑造的(de )专业角度出发到达加入到自身对(🎦)故事精神(🏰)理念的提炼与(yǔ )感悟(wù )接着(zhe )显现出出全新的故(🗞)事情节与人物形(xíng )象能将故事中的精神理念以绘画(huà )的形式充分展现在观者眼前一(yī )方面是(shì )就是为了表达(dá )自己(jǐ )对美的典范的理解另一方面(🍏)是目的是向观者诠释美(🔣)的典范的深(shē(😑)n )意的或圣经中有关人类起源的故事不断地被艺(👶)(yì )术家发热发冷手工绘制而且五色缤纷神祗人物更是以(👒)完全(quán )不(🏋)同的被可以体现(xiàn )在绘画中(zhōng )
米开朗(👆)基(😔)罗作品创造亚当为遵守平台管理规则(🕳)(zé )画面已做去处理仅(jǐn )作(❔)示例(lì )之(zhī )用就(jiù )是喜欢的可自身去寻找完(🔕)整作品(🤓)欣赏
关(guān )于古(gǔ )典的神话传说的(de )美术创作要(yào )注意分为两类一类是直接取材丰富于神(shén )话和故(gù )事传说中的情节(jiē )与人物形象另一类是以故事中(👑)的情节与人(rén )物形象为原型参加创作者自己的创作意图通过(guò )自禁想(xiǎng )像这些美术(shù )作品的创作受(shòu )到了(🙋)中国风神(shén )话传(💷)说的影响具高恐怖的写(xiě )实特征能自(zì )然地表显出(chū )故事中的美感(🤰)更能怎样表达对爱(ài )美和胜利的(💜)追求
卡拉(lā )瓦乔作(zuò )品圣马太殉难
绘画艺术一直(zhí )以来(lái )都十分如此重视文(🐀)化内涵的融(🎠)入(rù )崇尚文化精神的传承神话(huà )传说是先民生活经验的(🏼)总结范(fàn )围(wéi )涵盖了自然(rán )与人(rén )文每个方面它不光(🦁)请解释了人类文明的缘起还预估了人类(lèi )的未来这两者之间的凝炼是社会发展的必然(rán )结果对(🙂)后世的发展进步本身启迪和教(jiāo )育意义
安格尔作(zuò )品(pǐn )圣桑福里安殉难(nán )
结(jié )语
这些(xiē )神话传说条(🌖)件符合绘画艺(yì )术发(fā )展的需求下(xià )一(🔻)界绘画中不可缺的艺术(shù )创作题材同时引(yǐn )响(xiǎng )着艺术家们的创作(zuò )思维(🚥)表现出手段和创(chuàng )作原则同时也影响不大着受众群体的文化认同自己意识(shí )和(hé )艺术评价(jià )标(biāo )准终致也(🚮)曾经的艺术家们(men )最喜欢的创(🍿)作(⬆)主题之一不同的视角高(🍼)速(sù )连(lián )接的视界(jiè )我是魔韵(🦁)感谢各位同道互动查哈交流
如(🚜)何(hé )欣赏(shǎ(🌯)ng )意大利画(➰)家(jiā )波(bō )提切(qiē )利的(🍵)名画维纳斯(🅿)
你(🌿)好亲很很开心回答(dá )我你的问题(tí )波提切利是文艺复兴早期的画家
由于在(🕑)文艺复兴早期而油画还未发展起来到晚熟(shú )时期所以才(🤔)画家波提切利擅长蛋彩画创作
一答(📟)话波提切利我们不(bú )得不惠(huì )普的(de )起他的两幅名画(huà )作品维(wéi )纳斯(💨)的诞生(shēng )和春
对此名画作品维纳斯的诞生(shē(🔽)ng )波提切利唯一一个冲上基督(dū )教的禁忌大方(💏)描绘女性裸体
在之前的绘画(huà )艺术虚无飘(⛺)渺的肉体一(yī )直在陷入沉睡在波提切利画笔(bǐ )下的维纳(nà )斯赋予(yǔ )生命都是假的的肉(ròu )身存在的意义(yì )成功复兴了古希腊人体(tǐ )雕塑对有血有肉的人体的(de )推崇
这对(duì )作品春仿似吉兆一个全新(xīn )的艺术时代的苏醒和来到这里
今天我们来欣赏(🚿)人一下波提(tí )切利的另一幅作品维纳斯(sī(🔹) )和战神
维纳斯(🎙)这位爱与美的女神一直是(shì )西方油(yóu )画中(zhōng )的常客这对她花心滥情流连花丛的极为丰富情(🎄)史一直是西方美术史上画家们一齐(qí )所创作的灵感素材
维(wéi )纳斯不(🎀)少情人战神仅是其中一个
这样是对画(huà )家波提切利的蛋彩画作品维纳斯(sī )和战神个人浅显的解释画面的构图很均(jun1 )衡沉着稳重
相对于(yú )画中布局维纳斯(🖇)和战神的布(bù )局安排(pái )个人(rén )粗浅的理解是(shì )区分了对称式的构(🚣)图画中维纳斯和战神的姿势大概相(xiàng )同(tóng )其细微的(de )动作(zuò )差别打破了(🕉)(le )对称式构图的呆板(🎌)和单调
画中的维(🔩)纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡得(⏭)香甜的战神战(🖖)神半裸(🌒)(luǒ )着身体神情安祥恬(tián )美地陷入沉睡哪怕(pà )是(🚞)身边的(de )半兽人穿(chuān )他(💥)的(🎢)铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡了不醒(💀)
战神不过是饱含(hán )生性好斗(➕)屠杀的战争的象征只(👇)不过一旦陷入爱情在爱人身前就卸下了自己的全(quán )副武装(zhuāng )拔去(qù )了战(💸)争中的暴力(lì )和屠杀都变成一个(🌓)平静安详安(⏺)谧安静入睡的凡人享受安睡(shuì )时的平(píng )和只能证明爱情能(néng )征(zhēng )服了一切(qiē )
波(🍂)提(tí )切利的(💪)作(zuò )品维纳斯(sī )和战神充分展露出了画家推崇(chóng )的(de )世俗的意(🌪)义
对于波提切(qiē )利(⬆)的作(zuò )品维纳斯和(🔪)战神是蛋彩画透明(míng )柔(🕸)和的淡雅唯美(měi )的画面效果波提切利塑造画(🆗)中维纳斯和战神的形体时如同画维纳斯的诞生中(🐲)的维纳斯一样(🌈)(yàng )区分了(🕥)线条造型塑造形体轮廓展示出蛋彩(cǎ(🧖)i )画设(shè )计装饰(🥒)的艺术风格(🍣)
回答我一切就绪
我是艺术狂人从事少儿美术教育(yù )如有(yǒu )美术美术(🥀)教育的疑问希望能私信给我
